28 E. UCHNAST _ SAMOLECZENIE BIOEMANACYJNYM SPRZĘŻENIEM...
ków, to nie sposób zakładać, że nie znali w tym czasie lub w uprzednim okresie swego rozwoju cywilizacyjnego fizycznego charakteru przejawiania się bioemanacji także w postaci fal elektromagnetycznych.
Powszechność występowania od zamierzchłych czasów symboliki aureoli głów bogów i świętych łączy się z występowaniem symboliki yrężów, która jest niezwykle bogata w mitologiach starożytnych ludów oraz w ich wierzeniach religijnych^ Symbolika ta bogata jest w przekazach religijnych i mitycznych ludów starożytnego Egiptu, Mezopotamii oraz Ameryki Południowej i Środkowej z okresu przedkolumbijskiego. Nawet medycyna oficjalna do dnia dzisiejszego posługuje się powszechnie symbolem swego zawodu, jakim jest eskulap — wąż owinięty na lasce. (Ryc. 4).
imając na uwadze to, że w zasadzie przekazy historyczne, zarówno te opisane jak i mity z zamierzchłej przeszłości, operują przede wszystkim stylizowaną symboliką zwierząt oraz innych powszechnych zjawisk przyrody, jako najbardziej komunikatywną formą przekazu informacji ponadczasowej o zjawiskach poza-zmysłowych, to wąż wraz z jego zachowaniem się w ruchu przemieszczania się jest jedynym zwierzęciem, które najbardziej nadaje się do zmysłowego odtwarzania form zachowywania się wszelkich fal, w pierwszym rzędzie fal elektromagnetycznych i akustycznych.
Weźmy eskulapa, to jest węża narysowanego na pionowo ustawionej lasce, i ułóżmy go poziomo, a obok narysujmy przejawianie się fal sinusoidalnych na oscylografie elektronicznym mierzonych np. fąl mózgu na encefalografie, to, uwzględniając przecież niezŁ^t doskonałe przedstawianie symboliczne fal przy pomocy węża — rysunki są prawie identyczne. Oscylują pne wzdłuż linii poprzecznej, którą w eskulapie jest właśnie laska, zaś fale na oscylografie są także wężowate, (ryc. 4).
Ponadto należy jeszcze dodać, że zarówno starożytni Egipcjanie, jak i Indianie Ameryki Południowej często rysowali symbolicznie węża skrzydlatego lub słońce skrzydlate. Symbolika ta oddaje wiernie zachowanie się fal elektromagnetycznych, przemieszczających się w przestrzeni kosmicznej niczym ptaki w powietrzu, w tym także podobnie zachowują się promienie słoneczne — fotony. Rozległa symbolika z motywem węża oddaje nam informację o falach elektromagnetycznych, wchodzących zarówno w skład bioemanacji, jak i przejawiających się w ogóle w przyrodzie nas otaczającej oraz w przestrzeni kosmicznej. Interpretacja taka podanej tu symobliki, w oderwaniu od całokształtu mego opracowania podobnej symboliki z „Timaiosa i Kritiasa” Platona może się wydać zbyt pochopną. Jednakże w całokształcie jej rozszyfrowa-
Kolejne położenia jednego określonego punktu przestrzeni w czasie.
(Za F. Katscherem — Fizyka Popularna z. IM (p. 29).
Ryc. 4 Ilustracja graficzna — „Zestawienie podobieństwa eskulapa , z kształtem fali elektromagnetycznej na oscylografie”. (rysunek fali
z p. 25 s. ISO).
nia staje się argumentem wystarczającym do stwierdzenia, iż w zamierzchłej przeszłości istniała na Ziemi cywilizacja być może wyżej stojąca w zakresie wiedzy o fizyce i chemii, którą operowała praktycznie, od naszej współczesnej wiedzy w tym zakresie. Tak więc bioemanacja była tym samym szerzej i bardziej wszechstronnie wykorzystywana, o co teraz dopiero walczymy.