IMG610

IMG610



Le Mythe, aujourcThui * Mythologies: Le Pauvre et le Prolćtaire * Le visage de Garbo * Puissance et desin-volture * Le bifteck et les frites * Nautilus et Bateau Ivre * Strip-Tease * La nouvelle Citroen * Photogenie electorale * Au Music-Hall * La Damę aux Camelias (z tomu Mythologies)

(g) 1957 fiditlon* da Seuil

MIT DZISIAJ

Czym jest dzisiaj mit? Udzielę zaraz pierwszej, prostej bardzo odpowiedzi, która doskonale zgadza się z etymologią: mit jest słowem.1

MIT JEST SŁOWEM

Oczywiście, nie obojętnie jakim słowem: zaraz się przekonamy, że język potrzebuje szczególnych warunków, aby stać się mitem. Na samym początku trzeba jednak podkreślić, że mit jest systemem porozumienia, przekazem. A zatem mit nie może być przedmiotem, pojęciem czy ideą: jest sposobem znaczenia, formą. Później trzeba będzie nadać tej formie granice historyczne, warunki zastosowania, wpisać w nią społeczeństwo: najpierw jednak należy opisać ją jako formę.

Oczywiście, złudnym byłoby twierdzenie, że między mitycznymi przedmiotami istnieje różnica istoty: skoro mit jest słowem, wszystko, co należy do mowy, może być mitem. Mitu nie określa przedmiot jego przekazu, lecz sposób, w jaki go wypowiada: istnieją formalne granice mitu, nie ma substancjalnych. Wszystko więc może być mitem? Sądzę, że tak, gdyż świat podsuwa nieskończenie wiele mitycznych możliwości. Każdy przed-

1

Przeciwstawi mi się tysiąc innych znaczeń słowa „mit”. Staram się jednak definiować rzeczy, a nie słowa.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
IMG610 Le Mythe, aujourd’hui * Mythologies: Le Pauvre et le Proletaire * Le visage de Garbo * Puissa
44 Guy ASTOUL on aidera cinq maitres d’ćcole dans les endroits les plus pauvres et ou il aura le plu
LA SOLUTION 149 et du pauvre, les numeroter dans leur ordre de valeur; ce qui nous vaut un magnifiqu
17 1967. Cet ouvrage pionnier jouit aujourcThui encore d’une notorietć et d’une diffusion qui peuven
30 LE CHOLERA constitui un devoir douloureux entre tous; et c%est une pauvre consolation dłapprendre
104 Justinien refusait aussi le privilege de temoigner aux personnes frappśes d infamie et aux pauvr
CCF20091231001 La mantę religieuse (z tomu Le mythe et l’homme) (C) 1938 Editions Gallimard Punktem
182 LA VERTU ET LE PRĆCEPTE pas encore au pauvre. Or, 1’aumóne est essentiellement le don d’un bien,
L.ES LIBRAIRIES EN LIGNE ET LA MENACE SUR LE PRIX UNIQUE Lcur dćveloppemcnt cst aujourd hui spcctacu
— 136 —Archives diocósain et 5 sous pour 6lre distribućs en pain aux pauvres. 1293-1308. Jean Le Por
148 LA VERTU ET LE PRĆCEPTE § l.-LE CAS DU SUPERFLU Appliquons ces notions au cas du riche et du pau
LE MAROC CATHOLIQUE de midi et le soir jusqu’a Vćpres. Et si la pauvrete du sol, le soin des recolte
45 % Aujourd’hui, Saint-Michel est un quartier residentiel et multiethnique. Le nombre de familles e
98 Anthony ljaola Asiwaju aujourd’hui encore de frontiere entre le Kenya et la Tanzanie dans le sect

więcej podobnych podstron