Morine Dusza kina

Morine Dusza kina



Magia nie ma swej prawdziwej iste jałowa, jeśli sprowadza się do uw jest iluzją. Musimy określić proces-kają w ciało tę iluzję...

Niektóre spośród nich już zanali to zwłaszcza anfropomorfizm i Dokonują one jednoczesnego włączi w świat zewnętrzny, a świat zewnę niają we wnętrzu człowieka.

Antropomoriizm i kosmomoriizm, do ich źródeł, ujawniają nam z wól stawową siłę napędową: projekcję i§| Projekcja jest zjawiskiem powśżei lokształtnym. Nasze pragnienia, aspns i lęki rzutują nie tylko na pustk^g obraźni, ale także na wszystkie rzee^ istoty. Rozbieżne relacje z tego sami ni a: katastrofy w Mans lub wypadki bitwy nad Sommą lub małżeńskiej^ niają częściej deformacje nieświs^ mierzone. Analiza historyczna i jj| świadectwa przekonuje nas, że naw|| elementarne postrzeżenia, jak na pil

i modelowane

są często zakłóć £*-rojekcje.

:es projekcji może i'kierować'się kxzŁ

TO jednak przyjmuje u, ąntropompxiizjoavL ^automorficznym


3£px?zybrać najroz-"wszelkim przed-= głównie postać lub rozdwojenia, jedynym zresztą, y.    interesowało ob-

kpory rzeczywiście-    osobie, która

- ™isw3® cechy charakteru

^my, nasze v'^s , 3L gno ni); wszystko cnp intencje    /

■    x u ,-o.o^yste dla męczy

ła czystych, a niec-^^

stadium pojawia sx^=s a przypisywaniu tom żywym „cech ^iłudzkich”. W trze o

wyimaginowanym,    talegamy rozdwc-

* czy, rzutujemy nasz    "własny byt w cb-

talucynacyjny, w kztórym objawia-pinym w postaci    Antropomor-

*wojenie są to, możra- -a by powiedzieć, for których projekcja. zamienia się w właśnie momentŁny magiczne. Jedli©;:’ podkreślił Fulchig"^1 2 3^0^!, rozdwojenie


.XXI


an tr o po morf izrn :edmio tom mate-2rxa.r aktem lub in-stadium, tym

^ej już w stadium

zj>±, zamiast rzuto-■_~fc w siebie. Iden-zzenie w samego sspolenie z nim” może dokonać się z: obcą osobowość Identyfikacja ze


117

1

w postaci zalążko^-tomorficznej.

ityfikacji przedmi ,ćwiab, wchłania świa rala „wcielić oto* lgnąć uczuciowe zm “ntyfikacja z innym.

2

ie” podmiotu prze-, czarownika lub boga.

3

% osiągnąć rozmiary^s^ kosmomorfizmu, “u, w którym człovc==^dek czuje i uważa kosmos. Ten ostatni _z5. przykład, poka-?tjąkby dodatkowy ro zzwój antropomor-lomorfizniu, dowo^-dzi, że projekcja


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Morine Dusza kina Magia nie ma swej prawdziwej iste jałowa, jeśli sprowadza się do uw jest il
CCF20081221006 w szczególności nie ma lokalizacji przestrzeninej, wszystkie jego własności wyczerpu
DIGDRUK00128047 41 Na to nie ma rady i wyczerpawszy wszystkie środki — należy uciec się do żar
art. 16 Konwencji o Prawach Dziecka)nie ma prawa Cią poniżać, 0Śmi6SZaĆ, ani wtrącać się do Twoich
Morine Dusza kina7 tak łatwo przechodzi się z płaszczyzny uczuciowy na magiczną. I dlatego właśni
Skan20110103003 miesiączkowego w pochwie pojawia się wielowarstwowy nabłonek. Słona śluzowa, mimo ż
Morine Dusza kina3 b,s".pc2one w powietrzu $ 1B
Morine Dusza kina4 uefi aCj , * ,W ™ fgflf,    /W; ?/$» pe*/>. ./>* jjl®330-
12404 Skan20110103003 miesiączkowego w pochwie pojawia się wielowarstwowy nabłonek. Słona śluzowa,
Morine Dusza kina1 i identyfikacja wiążą się z sobą w łonie tego samego ogólnego kompleksu zagadn
Morine Dusza kina2 UCZESTNICTWO UCZUCIOWE ‘A- wraca do ciała swego właściciela, umiejscawia się w
Morine Dusza kina5 • v nowy wynalazek od samego początku za-aP /eonąć w służbę spektaklu. Kinemat
Morine Dusza kina7 tak łatwo przechodzi się z płaszczyzny uczuciowy na magiczną. I dlatego właśni

więcej podobnych podstron