page0090

page0090



80

mi jakby dla sprawienia lekkiego połechtania, skurcz ten również usuwa.

Jednym z najciekawszych tego stanu objawów jest natychmiastowy powrót swobody mowy za położeniem ręki na karku zmagnetyzowanego. Każde odjęcie tejże, nowe porażenie mowy sprawia—każde przyłożenie, swobodę mowy powraca.

Przypomina to nam poznane już przez nas doświadczenie Goltza przez Heidenbeina w stanie hypnotycznym wykonane— w którym nacisk ciepłej ręki na karku, powtarzanie słów magnety-zera, a pocieranie karku palcem, wydawanie jęku sprawia.

Tym sposobem t. j. zapomocą pewnych ruchów magnetyzerskich, możemy zatrzymywać ruchy rąk, nóg i t. d.

Zaleciwszy osobie badanój pisać, możemy jednym ruchem magnetyzerskim wstrzymać ruchy jćj ręki—toż samo uczynić możemy gdy pragnie coś podnieść lub wziąć do ręki.

Oparłszy koniec palca wskaziciela np. na końcu laski—jednym ruchem lub jednem spojrzeniem możemy go prawie do nićj przykuć. Pomimo zachowania całój przytomności umysłu, pomimo najwyższych wysileń, osoba badana palca od laski oderwać nie może. Palec i laska przedstawiają jakby jakąś nierozerwalną całość — którą niweczy jedno dmuchnięcie w oczy magnetyzowa-nemu.


http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
page0088 80 dział na potwarze nieprzyjaciół, i nareszcie sprawiedliwość i cześć należną jego zacnośc
artykuł dla dziennika, na razie nic nie znaczący — jakby dla wypróbowania pióra. Udał mi się nieźle
skanuj0067 (42) 80 PHP i MySQL dla każdego Istnieje również możliwość przeniesienia wyrażenia warunk
IMGV95 (3) 170 WACŁAW BERENT szy ciężko, solidnie, jakby dla zrównoważenia tej pesymistycznej melanc
page0013 13 częściej nie dla siebie. Tkają w fabrykach piękne materye, lecz sami chcdzą licho ubrani
page0027 17 mi mędrcami wyróżniają w człowieku istotę żyjącą, czynną, myślącą „dusz ę“, od istoty
page0027 17 mi mędrcami wyróżniają w człowieku istotę żyjącą, czynną, myślącą „dusz ę“, od istoty
page0028 2 6 XEXOFONT. razi niesprawiedliwość dla Epaminondasa ; Tęb, ale za to autor, pogodzony z o
page0034 80 „Życie — pisze Cuvier ’) — wręcz odmiennym sposobem-działa na cząstki materyalne, które
page0034 30 mi postąpił? 1 wtenczas ich nie zagubię. A gdybyś tam nie znalazł więcej jak dwadzieścia
page0073 63 za pomost dla dostania się do dziedziny umysłu. Jakiż możliwy związek zachodzić może
page0073 CZTERY OKRESY. 67 Dla łatwiejszego poglądu niech taki posłuży rozkład : Okres pierwszy: Od
page0079 80    Polska podbiiaiąca wiódł. Podzwignął i iianowo urządził biskupstwa, by
page0080 80 Otóż trzeba umieć wyzwolić się z pod takiej śmiesznej uległości naszym wrażeniom. Nie
page0081 80 (£j. 1.    8. O pratobę. 9?ied) bębę jjcjeniątfiem, ftóre Sajarja ubogieg
page0082 80 którą ten kraj zgnębił. Plag zaś* które Pan zesłał na Egipcyan, było dziesięć, jako to:
page0084 80 przez ten ruch wywołane przemienić na myśl. Lecz czyż niema żadnego pomostu między prawe

więcej podobnych podstron