page0188
178
naturalne „siły i zdolności-, czemu i Strauss nie (przeczy.
Z poprzednich uwag wynika, że człowiek, co do duszy, nie może być żadną miarą utworem natury, która może wytworzyć tylko to, co jest „naturalne*, naturalne zdolności i siły.
' Skoro zaś dusza ludzka w swojej istocie i «iłach jest wyższą od natury, to musi pochodzić od duchowego pierwiastka twórczego, t. j. od Boga. Duch może pochodzić tylko od ducha i to od absolutnego czyli Boskiego ducha, bo warunkowy, możliwy (contingens) duch, jak uczy doświadczenie, może rozwinąć złożoną w sobie duchowość, ale nie zdoła jej zapoczątkować.
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
page0188 178 naturalne „siły i zdolności-, czemu i Strauss nie (przeczy. Z poprzednich uwag wynika,pozbawienia wolności, niż jednostkowego i indywidualnego. Nie oznacza to rzecz jasna, że człowiek zopage0192 178 — odbiera się złemu obłudną maskę, a dzieci przychodzą do przeświadczenia, że nie możnapage0192 182 i przenikliwszy działa tylko w oznaczonym kierunku i nie nabywa nigdy, jak w człowieku,zestawy na praktyczny 2 m.tibialis posterior ( czemu 3 miesnie - nie mam pojęcia...) brzuch/miednicaIMGb20 (3) w pewnym kraju — tłumaczył Adam Sąsiedzki — naturalnie nic może dorównać wcześniejszemu.page0102 92 S. DICKSTEIN. Wszystkie te metody i teorye nie wyczerpują wszakże istoty matematyki. Brapage0104 102 XENOFONT. teoretycznym w zwykłem znaczeniu słowa. Nie każdemu danem jest pisać dialogipage0107 KOSMOGONIA ANAXYMANDRA. IOI nikt z jońskich filozofów nie był ani jednym ani drugim. Pierwspage0117 BABILON W ŚWIETLE SWYCH RUIN I SZTUKI 107 nie magazynem, sklepem i kantorem kupieckim; częśpage0123 — 119 — Bo najprzód rozum jako taki nie stanowi essencyi, istoty właściwepage0124 116 Summa teologiczna które z natury potrafimy, nie potrzebujemy łaski. Lecz anioł zwraca spage0124 przyjęcia światła; a zatem i z połączenia części niemyślących nie otrzymamy istotypage0126 116 rzeczą główną. Fakty tego rodzaju nie prowadzą do teoryi nieświadomego, ale pozwalająpage0129 HEKAKLITA sąd o pitagorasie. 123 nym przesądem, nie zawsze wierzy w to, co widzi i słyszy.więcej podobnych podstron