page0216

page0216



2 10 PITA GO RE.) CZYCY,

dzy Bogiem a ludźmi, wyposażonym wszelką łaską nadprzyrodzoną; był kapłanem' i prorokiem Tetrady.

Nie mogę dalćj zapuszczać się w rozbiór tych spekulacyj, które rozwijały się widocznie pod wpływem chrześciaństwa. Wymownym tego dowodem komentarz Hieroklesa do »złotych wierszy*. Będzie o nim mowa przy szkole neopitagorejskićj. Dodam tylko, że obok czwórki wielkie miała znaczenie siódemka. Nazywała się liczbą bez matki poczętą, liczbą dziewiczą i t. d. Będąc sumą z świętćj czwórki i z potężnćj trójki (3 = płaszczyzna, koło, forma, domysł, sprawiedliwość, małżeństwo, Minerwa), wywiera ona wpływ przeważny na rozwój żywych organizmów. Z upływem 7. miesiąca ciało człowieka już gotowe w łonie matki, a całe życie jego rozpada się na epoki 7-letnie. Aż do 7 lat jest on dzieckiem (zafttoy), potem chłopcem (rcatę) aż do 14 lat; w trzecićj epoce (14—21 lat) jest młodzieńcem (|j.eipaxiov); w czwartćj (od 21—28 lat) młodym mężczyzną; w piątćj (aż do 35 roku) mężem (avrjp). Potem zaczyna się upadek sił, który podobnież w 7-letnich okresach przebiega wszystkie stopnie swoje aż do śmierci x). A nawet słońce, wszystko ożywiające na ziemi a ciepłem swojem pełniące w świecie to same zadanie co dusza w ciele, ono także ciągnie potęgę swoje z liczby 7, bo zajmuje siódme miejsce w porządku kosmicznym, po sferze gwiazd stałych i po pięciu planetach 2). Pomijam dalsze spekulacye nad rolą siódemki w lunacyach księżyca, w chorobach i t. d. Wszystko to fantastyczne, a po większćj części niesmaczne.

Z krótkiego zarysu metafizyki pitagorejskićj to widoczne, że jedno pojęcie ponad innemi góruje, harmonia i równowaga. Harmonia jest duszą i sprężyną tych nieraz dowolnych kombinacyj. Panuje ona zarówno w budowie świata, jak w układzie organizmów ziemskich, a nawet w krainie duchów. Ogień gorejący w środku świata, jest źródłem życia i ruchu; on promieniami swojemi aż do kończyn przestworza niebieskiego rozsyła światło i ciepło. Tam

') Por Schol. in Arist. (w IV. tomie wyd. berlińskiego) p. 540—541 Także Theol. arithm. (przypisywaną Nikomachowi) p. 28—42.

2) Zob. Pseudo-Orig. Refut, haer. VI. c. 28 (ed. Cruice). Słońce tam nazwane Arjfiioiijjycę Twv ytvnfiivo)v ndvtoiv a nawet o fiiyaę yto/itzfjtję xai ktdre sposoby mówienia, od Pitagorejczyków przeszły do Gnostykdw, a od tych znowu do massoneryi.

http.//rcin. org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
img02001 15ga, gi, gu, go, g. no-ga, gu-ma, go-re, gi-le, go-dy, wa-ga, ro-gi, u-wa-ga, u-bo-g
page0204 203 - ’3y go głód przyciska rzuca się na wszystko, niewy-łączając człowieka. Niema on ani i
page0217 214 pobiegli go zbudzić, aby mu ukazać nadzwyczajno zjawisko, w którem widzieli obraz potyk
page0283 I ,M 1’1 IM )KLE8. 277 czycy bogacą ciągle wiedze ludzką przez nowe odkrycia astronomiczne,
page0291 287 się go pozbyć. Któż jednak może to o sobie powiedzieć, któż chce być nieszczęśliwym? Na
ss13 56 MIKOŁAJ SĘP SZARZYŃSKI Jest nieco ojczyźnie żywot swój darować, 10 kiedy go mógł sobie do cz
Tabela 4. Rezystancja 1 mb drutu ze stopu NiCr20AlSi ({>0,10 mm i jego re- zystywność po końcowej
382 B. Pisarski 8 Fig. 10-15. Messor aphenogasteroides sp. n., Paghman; 10-12: ouyri&re (holotyp
DSCF0073 56 Autor i dzieło „świetnie znający język polski"10*, który go pocieszał i przygotowyw
77942 ss13 56 MIKOŁAJ SĘP SZARZYŃSKI Jest nieco ojczyźnie żywot swój darować, 10 kiedy go mógł sobie
SCAN0034 (10) js numeros de] 20 a] 100 3j Escucha y rspiis los numsros. 1 10 OS go SO I 70 ■*ć)
bracia patrzcie jeno 1 Bracia, patrzcie jeno 1.    Bra - cia, patrz-cie je - no, jak
DSC12 (2) U/(W, Q$Oaoa /
61 TOPOR. nie chciała go więcej dać do więzienia, owszejki dowiedziawszy się co zacz był, zjechała z
page0204 201 ua nauce, którą, polubił zapamiętale i na wesołych harcach na koniu, w których był bieg
page0244 236 Stimrrui teologiczna § 2 CZY BÓG ODPOCZĄŁ W DZIEŃ SIÓDMY OD WSZELKIEGO DZIEŁA, KTÓRE SP
page0248 S. DICKSTtiltL2ŚŚ filozofii; 2) użycie metody krytycznej, która polega na wyłączeniu wszelk

więcej podobnych podstron