page0248
SRoblittot) i tabo$ci, fu cjct i :c 247
(^toarta (Eję^ć
jamtjfa to fobie
9Tlobtiur^ębotue*
JfB. Zt moblitjoi) f<j to ptjób ibącpd) trjed) czetach tam i fam ług untefione, lecj na to tu miettfce naleją.
Pata (£f)ęe>ć
jamtjfa to fobie
SJtobtttlut) djftmlt) i rabości, fu cjct i djttmfe Śmienia Mojego,
(Sbiętty, ©toiętt), <2iuiętt) ^3au 53óg 3flft^ól»! ^efna ieft tof^ftfa jiemia d)ioait) icgo $D?oc moia i cfjtoafa ntoia *pat, bo mi ftę ftaf jbatoieniem, ten ieft 93ogiem moim, prjetoj prjt)bt)tef totjftaioię mu. 23óg £)tyca mego, prjetoj totjtrtjjffae go bębę. $tój pobobien tobie miębjty 39ogamt, $atie? $tój iafo tty toieintojitt) to śtoiętoblitoości, fira* felit»b UJ ctftoale, cxt)niqct) cuba? ©objieneś ieft ^anie, toji^ć cfjtoafę i cjeeif i moc; boś tty fitoorjtjf tof$ftfie rje= cjt), i ja toolg ttooig trtoaig i fttoorjone fq. (Sobjien ten ŚBatanef jabitt) tojiąć moc i bogacttoo i mąbrość i ftfę t cjeśc i (fytoafę i btogoftatoieńfto, a tofjetfie ftioorjenie, ftóre ieft to niebie i na jiemi i pob jiemig, i m morju i tofft)= filo, co to nid) ieft, ftt)§afcm mótoiące: ©iebjgcemu na ftotct) i SBaranfotoi bfogoffatoieufttoa i cjeść i djtoata i fila na toiefi toiefóto, Slmen!
(O abatniennpd) pofotlad) i jbamtennet) moctj bjtelności dnoafp
SBoiet) t ptśnt naboinpd) cjptat) r. 41. 42. 43. Sti. 2. o pa*
tcb^tropm (Ebiacdciańftrotc.)
http://rcin.org.pl
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
page0211 211 Oba; ci ludzie godni są pogardy, a stąd także wynika, że nie można być równocześniepage0255 R. LXXIV. O wszystkich siedmiu dniach wspólnie 247 gustyna o Osobie Syna wspomina sięzad2 (3) ® (X) oonakuic) %, T fi&jnflruuj ci 4 fu^uctUzc" ^U^Uuj /uuqXuupage0200 192 Rogale — Rogaliński Rogale, ciasto, w miejsce bułek używane; pieczywopage0207 NAZWY MIEJSCOWE Nazwy osobowe występujące jako podstawy nazw rodowych to — podobnie jak w npage0208 198 kłania je do budowania w ten a nie inny sposób; to też zwierzęta nie doskynalą się w swpage0215 214 Sg. 3. 5ttoM. 29. Stara Śroiętą Sljrgeściańffa :c. tego^ gbp to frgpgu i uciffu goftatopage0223 223 J dewszystkieir; poznać go najzupełniej i najwszechstronniej. Jeżeli interes upadł, topage0223 czyna Bóg tworzenie człowieka; przez co zaznacza, że dzieło to ma być wyższe i doskonalszepage0243 — 239 — myślić sama. Pozostaje jedna możliwość ostatnia, że jej to prawo Ktoś wlał Sobie znpage0244 — 243 — Pan Bóg tem przezwiskiem mianować się raczył; podobno to musi być nielada coś, dlatpage0248 244 złudzenie dalsze, jakoby ciała posiadały opór i były bezwładne, to dynamiści powinni popage0254 2W. - -4X4-0* , $440 $y$$? <U% -cńirJiy, 44^ /i£$ye$, $$$? *<?y ifipage0258 254 pojedyncze molekuły, czy nawet atomy ciała, które ożywiała, to już chyba nie śpi, bo iswięcej podobnych podstron