klsti524

klsti524



552


r: KULTURA LUDOWA S!

rdzennej Polski1 2. Do dalszych badań będzie należało wyjaśnić, czy istotnie omawiany typ przetrwał tu i owdzie na naszych ziemiach od odległych czasów przedhistorycznych, czy też przyszedł do nas z zachodu już w czasach historycznych.

570. Domostwa, omawiane dotychczas, były, licząc od sieni, rozwinięte jednostronnie. Zupełnie co innego widzimy w chałupie sze-rokofrontowej złożonej, jaka dziś rozpowszechniona jest na ogromnych obszarach całej północnej Słowiańszczyzny, począwszy od Wielko- i Małorusi, a kończąc na Czechach i Łużj^cach (fig. 476). Aby zrozumieć jej genezę, a ściślej mówiąc, jedną z możliwych genez, spójrzmy naprzód na stosunki budowlane na Polesiu, gdyż tu ujrzymy jej tworzenie się, jak na dłoni. Według zebranych przeze mnie na środkowem Polesiu wiadomości, najdawniejsze chaty tamtejsze, o ile pamięć ludzka sięga, były jednownętrzne bez sieni, albo też miały

480. Chata i ustawiony naprzeciw niej śpichrz. Pere-brody, pow. Stolin, Polesie (Polska). Fot. autor.


sień szałasową (§ 555) lub trójścienną (fig. 476, 2). Złożonych, z jakiem i się zaraz zapoznamy, w wielu wsiach nie budowano zupełnie. Już jednak od najdawniejszych czasów panował zwyczaj, że ciepły śpichrz, czyli znaną nam dobrze istopkę (ob. § 546), ustawiano wpobliżu chaty drzwiami w drzwi tej ostatniej (fig. 480). Niejednokrotnie przytem rozmiar obu budynków był różny, a ich drzwi nie znajdowały się dokładnie naprzeciw siebie. Mimo to przestrzeń wolna, dzieląca oba budynki, poczęła „zarastać". Dziś jeszcze możemy obserwować parę stadjów tego „zarastania" (fig. 472, C, D). Wytwo-

1

szeroko- i wąskofrontowemi. Tu należy np. bardzo stara niewielka trójwnętrzna chałupa, widziana przeze mnie w r. 1927 we wsi Czuborowicach (N od Rudawy) pod Krakowem. Miała ona rozkład, jak na fig. 472, D2, w środku sień a po obu stronach sieni po jednej izbie; z pozoru więc należała do szerokofrontęwych złożonych, ale oprócz drzwi do sieni posiadała drugie drzwi w ścianie szczytowej, prowadzące bezpośrednio ze dworu do jednej z dwu izb.

2

Ustnej informacji jednego ze słowackich etnografów zawdzięczam wiadomość, że i na południowej Słowaczyźnie (Dacolóm, kom. Hont) przytrafiają się chaty z wejściem w węższej szczytowej ścianie; brak mi jednak wiadomości o ich wewnętrznym rozkładzie.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
klsti066 I. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN 99. Do kłoń, zaopatrzonych w jedną rękojeść, należy
klsti117 138 K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN tylko do rozpoczęcia hodowli roślin. Choć więc na
klstidwa137 264 K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN Co do postów kultowych o intencjach nie-chrześc
klstidwa331 650 [. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA 531. Przechodząc do krótkiego scharakteryzowania poszcz
klszesz316 ^230    k. Moszyński: kultura ludowa słowian sunku do hipotetycznego proto
klszesz428 1450 i. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN Co do erotycznych i rodzinnych pieśni Słowian b
skanuj0038 12 B, Kulisiewicz, Wita/,piesiu! punktem wyjścia do dalszych badań. Ustalono, że obecność
klsti109 130 c. Moszyński? kultura ludowa sŁowtAN P. J. Obrębski zebrał w r. 1927 nieco tu należącyc
Vrac.iUc.iu y.uW» nadaje uprawUnw zawodowe. jest teł. „wstępem” do dalszych badań, stąd jest także
img078 (31) -    wykonania trwałych, barwionych preparatów mikroskopowych do dalszych
będzie często wstępem do dalszych badań. Zazwyczaj zagrożenia zidentyfikowane poprzez PHA są dalej o

więcej podobnych podstron