ScanImage024 (3)

ScanImage024 (3)



52

przechodzenie do osiadłego trybu życia było procesem długotrwałym, wiążą, cym się z wewnętrzną kolonizacją puszczy tajgowej prowadzoną przez w, chodźców z wybrzeży i nic zakończoną jeszcze w czasach nowożytnych.

Na południowych brzegach Zatoki Fińskiej stałe struktury osadnicy miały wielowiekową tradycję podlegając wewnętrznym przekształceni ot zgodnie z duchem epoki. Na zachodniej peryferii obejmującej Półwysep Kurski, wspólnoty terytorialne, reprezentowane przez skupiska osiedl; i cmentarzysk, zorganizowane w' ciągu pierwszych wieków naszej ery w wię*. szóści odnotowanych przypadków przetrwały do IX w., a nawret dłużę (E. Tónisson, 1970, s. 18 n). W ciągu tego czasu niektóre ze wspólnot zanikły inne powstały wf miejscach dotąd bezludnych, zmieniały się także cech. przewodnie ich kultury. Szczególnie intensywnie zasiedlone były brzegi Vcnty i środkowe dorzecze Abawry. Najstarsze struktury osadnicze w tym rejonie reprezentowane są przez cmentarzyska kamienne z grobami grodzonymi (tarand), nieco młodsze przez kurhany kamienne z pochówkami ciałopalnymi lub szkieletowymi (E. Sturms, 1934, s. 34). Zróżnicowanie obrzędowości grzebalnej wśród Liwów sugeruje, że wczesnośredniowieczne liwskie wspólnoty osadnicze powstały drogą konsolidacji terytorialnej rodzin wywodzących się z różnych ugrupowań etnicznych, nie tylko finojęzycznych (E. Sturms, 1934, s. 33; H. Moora, 1952, s. 125). Dla rekonstrukcji terytorialnych wpólnot osadniczych Liwów punktem wyjścia są cmentarzyska i czas ich użytkowania. Znakomita ich większość jest rejestrowana w miejscach dogodnych dla prowadzenia działalności gospodarczej, przede wszystkim uprawy ziemi i hodowli. Ciągną się wzdłuż biegu rzek, miejscami tworząc jakby gniazda złożone z dwróch, rzadziej więcej obiektów.

Podobnie odległe tradycje zasiedlenia przez ludność zachodniofińską ma dorzecze dolnej Dźwiny. Około V-go wieku osiedla obronne z gęstą zabudową mieszkalną zostały przebudowane. Najczęściej ograniczano ich dotychczasową powierzchnię przez system nowych umocnień, w obrębie których ślady domów' mieszkalnych naziemnych i półziemianck występują wyłącznie wzdłuż systemów obronnych, zaś majdan osiedla pozostawał wolny od zabudowy. Świadczy to o całkowitej zmianie planigrafli osiedli, a zatem także ich funkcji. W przypadku badanego osiedla tego typu w Kentc, obiekt został podzielony na dwrie części, w każdej odkryto pewną liczbę budynków. Jednocześnie wr pobliżu zostało założone nowe osiedle (A. Stubavs, 1959, s. 162) (ryc. 13). W sumie wspólnota terytorialna, która powstała w rejonie Kente, mogła się składać co najmniej z trzech samodzielnych rodzin gospodarujących na określonym terenie. Podobne, o różnej liczbie gospodarstw wpólnoty osadnicze mogą być rekonstruowane po obu stronach biegu dolnej Dźwiny. O przynależności etnicznej (językowej) tych wspólnot informuje hydronimia dorzecza dolnej Dźwiny. Znakomita większość występujących tu rzek, rzeczek, strumyków i wysp nosi nazwy, które mogą być objaśnione wyłącznie na podstawie języka liwskiego (A. Caune, 1985, s. 100).


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
jpg027(1) 26 osiadłego trybu życia, ze wszystkimi z tego faktu wypływającymi konsekwencjami, które d
kowych" wieś rodzinna wróciła do normalnego trybu życia, tak jak w całym kraju. Obserwować możn
Obraz+002 •    powrót do zwykłego trybu życia •    powrót do zajęć
WA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS 2 I djvu 199 osiadłego trybu życia, a rolnik barbarzyńca, tymbar-dzi
DSCN6505 (Kopiowanie) Alternatywnym rozwiązaniem jest redukcja układu nerwowego, jako wynik przystos
DSCN6505 (Kopiowanie) jltematywnym rozwiązaniem jest redukcja układu nerwowego, jako wynik przystoso
CCF20090205001 Ze śródmózgowia droga przechodzi do części podstawnej mostu, gdzie koiejna część włó
/}• M Tu generał d-oa Korpusu przechodzi do spraw stosunków z o Szkotami . i na tym tle wspomina o t
CCF20090205001 Ze śródmózgowia droga przechodzi do części podstawnej mostu, gdzie koiejna część włó
egzamin O długość do 10 cm, filtiatory. wyłącznic morskie, osiadły tr>b życia. pomszal
Drzewo życia1 nowiły granicę między przestrzenią ludzką i sakralną. Do niedawna jeszcze spotkać był
SAM&31 REWOLUCJĄ ROLNICZA Zmiana stylu życia ■f Przejście od gmp wędrownych do osiadłych. ! »¥Wosnoś
Dyspozycyjność - dostosowuję się do trybu życia mieszkańców tak, by obecność moja byta jak najmniej
ScanImage135 52 Rozdział 6: Bela Balazs jako przedstawiciel formatywnej teorii filmu biegu życia i t
WA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS5 I djvu 142 ły się z ustrojem macierzystym, przechodząc do ojcowski

więcej podobnych podstron