page0350

page0350



Rosibeaf — Rosik owaki


342

niedopieka, ażeby mięso krwią przesiąkło, jako najsmaczniejsze i najpożywniejsze, w rosbeefie podane na stół było.

R03tka, miara dawna górnicza, obejmująca 24 niecek, niecka zaś równa korcowi Olkuskiemu.

Rostkowanie Ob. Kiełkowanie i Słód.

ROStkOWO, wieś prywatna w gubernii Płockiej, powiecie i okręgu Przasnyskim, od Przasnysza wiorst 6 odległa. Dziedzina starożytnego i zamożnego niegdyś domu Kostków ze Sztemberka, czyli Stangenburga, herbu Dąbrowa. W niejto, a nie w Krysku, jak mylnie dotąd niektórzy powtarzają, urodził się w r. 1550 ś: Stanisław Kostka (ob), z Jana Kasztelana Zakroczymskiego i Małgorzaty Kryskiej. Dziś Kostkowo Jiczy ludności ISO głów.

Rostkowski (Adam), doktor teologii i obojga praw, biskup Filadelfii, suf-fragan łucki, urodził się w r. 1650, nauki kończył w akademii krakowskiej i tamże stopnic uczone otrzymawszy, wstąpił do stanu duchownego, był kanonikiem płockim, archidyjakonem dobrzyńskim, proboszczem płockim, pułtuskim i kollegijaty warszawskiej. W r. 1695 wybrany deputatem na trybunał koronny, chlubnie się na nim odznaczył; mąż uczony, cnotliwy i wielce miłosierny. W Warszawie zostawił po sobie pamiątkę przez założenie szpitala sierot w połączeniu z dumem poprawy dla dorosłych osób obojga płci, który istniał od roku 1736 przy ulicy Pokornej. Pomieniony dom poprawy ustanowił Rostkowski na wzór podobnych instytucyj w Gdańsku i w Wrocławiu,wystawił własnym kosztem osobny na ten cel gmach, na utrzymanie zakładu stały dochód przeznaczył i urządzenie tegoż przepisał (Starożytności Wajnerta tom V, sir. 42). Umarł ten zacny człowiek we wsi Komornikach 1738 roku. Wydał z druku:

1)    Cl}]pens Cleri Poloni contra tela fori saecular's (Warszawa, 1723 roku, w 4-ce). Książka wydana była z utajonem nazwiskiem autora pod imieniem Koslrowshiego, lecz Józef A. Załuski przez wdzięczność, że z łaski Ro-stkowskiego otrzymał koadjutoryje prepozytury warszawskiej, w egzemplarzach, które jeszcze nie zostały wyprzedane, odmienił tytułową kartę, kładąc prawdziwe nazwisko autora i dodał swo.ią przedmowę w której to wyraził, oraz wiersz X. Rudnickiego jezuity na pochwałę Rostkowskiego. Ta odmiana przez Załuskiego w r. 1729 uczyniona, a położony na tytule rok 1728, służy do pierwiastkowej edycyi. Przedmiotem tego dzieła jest wskazać: czy duchowni ulegają sądowi świeckiemu i w jakich sprawach, tudzież i wzajemnie w jakich sprawach świeccy ludzie mają stawać przed sądem duchownym. W dziewięciu rozdziałach rzecz autor roztrząsa, a oprócz ogólnego wywodu potwierdza swoje zdanie ustawrami krajowemi i dyplomatami, których wiele w całości przytacza. Oprócz tego głównego dzieła, Rostkowski wydał jeszcze następne:

2)    Relatio de obitu Andr. Chryzostom. Załuski Episc. Varmensis (Bruusberga,

1711, folio). Wydane pod przybranem nazwiskiem Rogaliusza, przedrukowane w Załuskiego Epist. histor. fam. (tom III, str. 906); 3) Wiersze o życiu prywatnem (tamże, 1714); 4) Rozprawa o elekcyi królów polskich (Warszawka, 1733, w 4-ce); 5) Żale za grzechy. Nakoniec, przy dziełach ascetycznych Stefana Wielewiejskiego (ob.) wydanych w r. 1729 znajdują się niektóre przypisy Rostkowskiego.    F. M. S.

ROStkOWSki (Jan Keporaucen), benedyktyn, urodził się w r. 1769 we wsi Rostki małe, w ziemi Zakroczymskiej, nauki odbywał u benedyktynów w Pułtusku. Wstąpiwszy do tegoż zgromadzenia został kapłanem 1791 r. i nauczał po rozmaitych szkołach w Horodyszczach w Pińsku, na Łysej górze, w Pułtusku, w Lubieniu. Powtórnie powołany na professora do Pułtuska w r. 1802,


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
page0347 Rossyjski język    339 elementarni; mowa ludzka ilie uważana tu jako pfźedmi
page0348 344 staje na pierwszy rzut oka przed myślą celową jako coś nie-swojskiego i zewnętrznego; l
342,343 Teorie llltfl Różnica krytyczna jako różnica polityczna Dwie fazy
page0322 * > Kazi mir 2..    3a3 komentowania zieli położenia a niedopełnionych u
page0344 342 t*LATON. Ale jaka korzyść dla ludzi z takiej miłości? pyta dalej Sokrates. Cudzoziemka
page0346 —    342    — chcących na ziemi mieć swój raj, takie arg
page0348 342 SOFIŚCI. mocą można nakłonić przeciwnika, żeby porzucił swoje dla mnie nieprzyjemne prz
page0352 342 S. DICKSTEIN. 105.    Lucas F. La Solution du probleme des temperatures
page0360 354 SOFIŚCI. spór Pr ot ag o ras a z uczniem o zapłacenie honoraryum, o którym wyżćj wspomn
page0367 368Polska upadaiąca ła. Umówiono się wzaterrnie, ażeby ro<wy książę hołd na wyznaczoncni
page0372 3(32 Paweł, cesarz, 6. Pawiński, 9. Pawłowski, 7. Peano, 342. Pereira Falęao, 334 doiuPedro
page0399 DUSZA W rlMKUSZir. 397 Ażeby pierwiastek boski, jak najmniej ulegał zanieczyszczeniu, zamkn
page0381 342 __ XIX. Życie kulturalne. Rozrywki. Stowarzyszenia TABU. 4. BIBLIOTEKI OŚWIATOWE A. Lic
Obraz8 (22) 32 LOSY PASIERBÓW szufla niedopałki papierosów. Dalej stały furgony na mięso. Przyjacie

więcej podobnych podstron