DSC01246

DSC01246



80 Anna Burzyńska

Druga — to After Theory Terry’ego Eagletona, kolejna (po Li- ] terary Theory14) książka amerykańskiego literaturoznawcy po- ] święcona ogólnym zagadnieniom teoretycznym1 2. Obydwie po-1 łączyło przekonanie o wyczerpaniu zarówno teorii nowoczesnej^ jak i metateoretycznego ducha poststrukturalizmu. Jedna i doi-1 ga próbowała też wskazać perspektywy uprawiania teorii litera-1 ,tury dzisiaj.

Rozmowy zamieszczone w life. after. theory odbyły się po ] dwóch konferencjach teoretycznoliterackich poświęconych ak- j tualnej sytuacji teorii, które miały miejsce w latach 2001-2002 ' w Duke University w Stanach Zjednoczonych oraz w Loughbo- j rough Univeristy w Wielkiej Brytanii. Tytułowe „życie po teo-j rii” zawierało bardzo konkretny postulat dla teorii literatury —1 całkowite odejście od tworzenia zamkniętego uniwersum kon-1 ceptów, pojęć i idei, a w zamian — „otwarcie się na życie”, a więc j na toczące się aktualnie rozmaite praktyki kulturowe. Zda- j niem Johna Scheda — jednego z redaktorów tomu —- teoria nie może być zawsze spóźniona wobec tego co aktualne i żywotne. Musi więc aktywnie uczestniczyć w kulturze, a więc respektować konieczne, potrójne uwikłania, o których pisał niegdyś jeden z najsłynniejszych amerykańskich krytyków - F.R. Leavis: wzajemne relacje krytyka, tekstu i świata3. W opinii Jacques’a Derridy aktualne jest nadal jedno z najważniejszych przesłań dekonstrukcji - po teorii przez duże „T” wiedza o literaturze powinna nawiązać maksymalnie bliski kontakt z „tekstowym światem”4, a więc wyrwać się z zamkniętego kręgu języko--wych analiz, czytać teksty literackie w ich rozmaitych uwikłaniach i związkach, a także otworzyć się na to co przychodzi — na

łarzenie doświadczenie*. Postulat „powrotu do życia” po Teo-lij^jak głosił tytuł rozdziału podsumowującego rozmowy (rów-M autorstwa Johna Scheda) - oznaczałoby więc m.in. kolejny akaz „jipraktycznienia«teopi i - odnalezienia nowego sensu poprzez jej aktywne uczestnictwo w zróżnicowanych praktykach ilturowych.

§|Csiążka Terry’ego Eagletona w swoim głównym przesłaniu Tadokładnie tym samym torem i adresowana była już konkret-iebo adeptów i zwolenników teorii kulturowej7*, która zdałem autora jest obecnie jedyną formą uprawiania refleksji teo-|ycznej wartą jeszcze zachodu. Efektowne hasło: „po Teorii” laczało w tym przypadku kompromitację znanych roszczeń Snawczych i ambicji systemowych modelu nowoczesnego. Ktiro jednak - co dobitnie udowodnił również poststruktura-- osiągnięcie stanu bez teorii jest niemożliwe5 6, to dotych-sowa tradycyjna, monolityczna teoria musi poważnie brać ?d uwagę praktyki społeczne i kulturowe. I choć - jak zauwa-Rautor After Theory już na samym początku - złoty wiek tent kulturowej mamy już za sobą, to jednak warto iść dalej tą jjdgą, którą zapoczątkowało literaturoznawstwo amerykańskie jjoststrukturalizmie. Za duchowych patronów obecnej sytua-Av teorii uznał Eagleton zwłaszcza Jacques’a Lacana, Louisa llthussera, Claude’a Levi-Straussa, Rolanda Barthes’a i Michela tgucault, a także Raymonda Williamsa, Luce Irigaray, Pierre’a burdieu, Julię Kristevą, Jacques’a Derridę, Helene Cixous, Jur-ena Habermasa, Frederica Jamesona i Edwarda Saida. To właś-e dzięki inspiracjom płynącym z ich dokonań - podkreślał -jbźemy aktualnie kontynuuować praktykowanie teorii zaanga-fjwanej politycznie i uczestniczącej w bieżących problemach aszej rzeczywistości.

1

   T. Eagleton, Lilerary Theory. Art Introduction, Minneapolis 1983.

2

   T. Eagleton, After Theory, New York 2003.

3

   life. after. theory, s. ix-xi. Leavis jest zresztą niewątpliwym ojcem duchowym całego tomu, John Sched powraca do niego również w epilogu.

4

   life. after. theory, s. 27. Chodzi tu o koncepcję „tekstu ogólnego’* - formuły wyrażającej w języku wczesnego Derridy „sposób istnienia tego, co rzeczywiste”. Zob. na ten temat np. R. Nycz, Tekstowy świat. Poststrukturalizm a wiedza o literaturze, Warszawa 1983, s. 43. oraz M.P. Markowski, Efekt inskrypcji. Jacąues Der r i da i literatura, Bydgoszcz 1997, zwł. s. 188—199.

5

,n Warto przypomnieć, że książka pod analogicznym tytułem została wyda-. już wcześniej - mam tu na myśli pracę T. Doherty, After Theory z 1996 roku. i ten temat zob. także: W. Harris, Beyond Poststructuralism, New York 1996, M. McQui!lan, Post-Theory, New York 1999.

6

After Theory, s, I.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
55479 skanowanie0022 (44) 80 Anna Burzyńska Druga — to After Theory Terry’ego Eagletona, kolejna (po
DSC01227 42 Anna Burzyńska — twierdząc, że teoria literatury to dzieło „konceptualnych szaleńców”
DSC01233 54 Anna Burzyńska pod red. B. Johnson i J. Araca (1991), After Poststructuralism. Interdysc
DSC01239 66 Anna Burzyńska niesłychaną obfitość kulturowych wątków i tematów, to wręcz mówić o
DSC01228 44 Anna Burzyńska badania literatury, które zapożyczano z nauk przyrodniczych, ustanawiając
DSC01229 46 Anna Burzyńska wał przede wszystkim systęmjęzyka, rzec by można, w stanie „czystym” - ab
DSC01230 48 Anna Burzyńska ści konstrukcji pojęciowych, zaspokajających przede wszystkim poznawcze a
DSC01231 50 Anna Burzyńska Wprawdzie w ponowoczesną debatę nad teorią zaangażowane były rozmaite ori
DSC01232 52 Anna Burzyńska ta, będąca pierwszym oficjalnym wystąpieniem grupy amerykańskich neopragm
DSC01234 56 Anna Burzyńska fikę na korzyść poszukiwania odpowiedzi na pytania o rozmaite formy dział
DSC01236 60 Anna Burzyńska nego komentatora i historyka dekonstrukcji, Jonathana Culle-ra (a konkret
DSC01237 62 Anna Burzyńska nic wypunktowywał także różnice między dawnym i nowym stylem badania lite
DSC01238 64 Anna Burzyńska poświęcony równic monumentalnej (bo liczącej około dziewię-ciuset uczestn
DSC01240 68 Anna Burzyńska do marksizmu) zauważał z kolei James H. Kavanagh doniosłe znaczenie tej k
DSC01241 70 Anna Burzyńska] 4. Od poetyki kulturowej do teorii kulturowej Jako jeden z pierwszych po

więcej podobnych podstron