DSC64 (2)

DSC64 (2)



vvadniać lub zaprzeczać, to znaczy wątpić — odchodzę od Fotografii, która z natury jest oczywistością, a oczywistość jest właśnie tym, co nie chce być rozłożone). Wyraz nie jest schematycznym, intelektualnym zbiorem danych, jak sylwetka. Wyraz nie jest także zwykłą analogią — choćby nawet daleko posuniętąjak „podobieństwo”. Nie, wyraz jest czymś niezwykłym, prowadzącym z ciała do duszy: do małej duszy indy widual-nej, zwanej animula, dobrej u jednego, u drugiego złej. W ten sposób przebiegałem przez zdjęcia mojej matki, aż doszedłem do krzyku, kresu wszelkiego języka: ,, To jest to!”. Najpierw było kiłka zdjęć nieważnych, które ukazywały tylko jej tożsamość najbardziej prymitywną, legitymacyjną. Później zdjęcia najliczniejsze, na których mogłem odczytać jej „wyraz indywidualny” (zdjęcia analogiczne, „podobne*9). Wreszcie Fotografia z Cieplarni, na której nie tylko ją rozpoznaję (słowo za ciężkie); to o wiele więcej: ja ją tutaj odnajduję. Nagłe przebudzenie, poza „podobieństwem”, satori, gdzie słowa nie przydają się na nic, rzadka oczywistość, może jedyna:

Właśnie to, tak, właśnie to i nic poza tym

Czyjś wyraz (nazywam tak, nie umiejąc inaczej, wyrażenie prawdy) jest jakby upartym dodatkiem do tożsamości, stanowi to, co zostaje dane bez warunków, pozbawione wszelkiej „ważności”. Wyraz oddaje nam podmiot, gdy ten nie przydaje sobie ważności. Na tym prawdziwym zdjęciu istota, którą kocham, którą kochałem, nie jest oddzielona od siebie samej-, wreszcie następuje zgodność. 1 — rzecz tajemnicza — ta zgodność stanowi jakby metamorfozę. Wszystkie zdjęcia mojej matki, które przeglądałem, były trochę jak maski, dopiero przy ostatnim, nagle, maska znikała. Pozostał duch, bez wieku, ale nie poza czasem, ponieważ ten wyraz był właśnie tym, który widziałem, współistniejący z jej twarzą — każdego dnia jej długiego życia.

Być może wyraz jest w końcu czymś o charakterze moralnym, wprowadzającym na twarz w sposób tajemniczy odblask wartości czyjegoś życia? Avedon sfotografował lidera amerykańskiej Labor, Philippa Randolpha (w chwili, gdy piszę te słowa, właśnie umarł). Na zdjęciu odczytuję wyraz „dobroci” (żadnego pożądania „władzy”: to pewne). Wyraz jest więc świetlis-

183


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
klstidwa013 20 c. Moszyński: kultura ludowj koń, to znaczy gwiazdy Wozu (Ursa major)1. Obraz ten jes
100 34 76 76 i 2° aby tę nową kratownicę można było rozwiązać sposobem Rittera lub Cremony, to znacz
img054 (7) 106 Pożytki z różnorodności to znaczy być po stronie, po której się jest samemu. Żadna ze
op 01 0047 A TO ZNACZY, ZE NIE MAM K06V SPYTAĆ, CPZIE JEST POKÓJ Tt&O Mb
zawziął się na używanie słowa lub faktu, to Wasz mózg zaczął „rozpoznawać” informację, którą
CCF20090702058 116 Idea Boga z ęsse bytu, to znaczy, czy sens będący sensem w filozofii nie jest ju
Określanie stron świata za pomocą busoli i kompasu Busola lub kompas to urządzenia, które niezależni
Drugi z modułów to moduł obsługi zamówień od klientów. Moduł ten jest częścią rozwiązań
page0112 112 znaczy nadużywać jego słabości lub szczerości, to nie znaczy także zniewolić go do służ
Andrzej M. Brandt dopiero przez odpowiednie warstwy ołowiu lub uranu zubożonego, to znaczy
IMG460 (2) 76 Jarosław Marek Rymkiewicz wygrać lub przegrać swoją bitwę o Her na niego - to znaczy b
Część I Praca socjalna z osobą lub rodziną1. Podstawy aksjologiczne pracy socjalnej Co to znaczy
CCF20090702032 64 Przerwanie immanencji ność, to znaczy jako pozostawanie-tym-samym, lub jako
DSC00677 (8) Reifikacja to postrzeganie zjawisk ludzkich tak, jakby były one rzeczami, to znaczy jak

więcej podobnych podstron