IMAG0606
nymi kopułami i wysokimi minaretami - tak np wybada fMl centralny meczet w Kano.
Poza budowlami sakralnymi istniały oczywiście domy o całko- 1 wicie świeckim przeznaczeniu, jak np. ogromny kompleks budynków pałacu emira w Kano, tzw. Gidan Rumfe29, którego początki sięgają czasów Muhammadu Rumfy. Pałac ten zbudowany został prawdopodobnie na miejscu pałacu władcy „pogańskiego" i od początku po dziś dzień stanowi centralną oś rozbudowującego się miasta. Ciekawym elementem architektonicznym jest brama wejściowa do pałacu, zwana Kotar Kudu. znajdująca się w południową fasadzie otaczającego kompleks muru. Legenda głosi, że brama ta została zamknięta przez władcę, który kierował się przepowiednią miejscowego malama, że dopóki brama będzie zapieczętowana, dynastia Rumfy utrzyma się przy władzy. Brama została otwarta nie wcześniej niż w 1806 r., a dynastia Rumfa utraciła władzę. Pałac w Kano, obejmujący trzynaście hektarów otoczonych dziewięcio-metrowej wysokości murem, stanowi prawdziwe miasto w mieście. Podobnie jak nieistniejący Wielki Meczet ulegał wielokrotnym przebudowom, tracąc swój pierwotny charakter.
Zasady islamu wywarły wpływ na niektóre aspekty sztuki ludów afrykańskich. Zdecydowanie negatywnie wpłynęły na sztuki wizualne, szczególnie rzeźbę, z której znani byli głównie Jorubowie. Nie wpłynęły jednak ani na muzykę, ani na taniec pomimo raczej negatywnego stosunku do nich religii muzułmańskiej. Można to wytłumaczyć chyba mistycyzmem, który w znacznej mierze ukształtował wierzenia muzułmanów afrykańskich. Ponieważ mistycy często utożsamiali taniec i muzykę z „drogą ku Bogu", nic doprowadziło to do zaniku tych sztuk. W ceremoniach muz> czno-tanecznych przestali brać udział jedynie przywódcy państwowi i plemienni, z naturalnych przyczyn nie uczestniczyli w nich także ludzie religii.
Opis budowli wg www.archnct.arg/1ibraiy/sitc&ono-siłe.tcl?site id**7730 rwvdr. z dn. 17.06.20061. ~
Ufy1
pMBf
ita
ańs
Me
IM
ni
Pm
K
u
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
dolnicki sam ter8 majątkowego. Dzieje siy tak np. wtedy, gdy w rękach podatnika /najduji plac budo
skanuj0051 92 Fonetyka nymi literami. Tak np. zbadanie języka Eeja poucza, że czasowniki wielokrotne
Dane z Tabeli 1 wymagają pewnego komentarza. I tak, np., bardzo, relatywnie, wysoki udział autorów z
242 Badania wszechświata. Tak np. ziemia nasza, rozpoznawana z księżyca lub z innej planety, okazywa
384 Rozwój stosunków komunikacyjnych. znać przywilejów, nadanych tej rodzinie, tak np. poczty tego
62 WSZECHŚWIAT I tak np. paryska wystawa światowa w r. 1889 miała swoją specjalnie na tę okazję zbud
Re exposure of DSC03198 len niewolników, znajdowane w sanktuariach. I tak np. mur podtrzymujący płau
P1190006 (2) Biejszych, nic spotyka się wyraźnych odpowiedników nazwy „religia” — i tak np. Grecy uż
PICT5875 O tym. że tak jest przekonano się w wyniku całego szeregu badań. Tak np. stwierdzono, że to
page0070 60 złudzenia choćby tylko samego smaku, tak wielką ilość moglibyśmy przytoczyć. I tak np. u
page0178 174 lodowce, dostarczają resztki skamieniałe flory i fauny z owej epoki. Tak np. Oswald Hee
page0307 NAZEWNICTWO MIEJSKIE społecznej i w świadomości grupowej. I tak np. wyższą rangę przypisuje
page0332 suSerce zwierząt, serce u nich jest coraz mniej rozwinięte i tak np. u owadów miejsce jego
page0333 325Serce — Sereje nia tego przedmiotu w różnych czasach i u różnych ludów był rozmaity, tak
page0894 386Spinoza padkami istoty nieskończonej, jej nieskończonych nttrybutów. I tak np. ruch i sp
więcej podobnych podstron