26116

-przekazuje normy i wzoiy (moralność, religia, prawo)

-opiekuje się dziećmi, starcami i innymi niesamodzielnymi osobnikami -zapewnia społeczeństwu byt i rozwój

-pełni funkcję reprodukcyjną (jako jedyna formalna instytucja)

Społeczeństwo po to potrzebuje rodziny. Obecnie spada liczba dzieci, wzrasta akceptacja konkubinatu. Eliminujemy udział w naszym życiu więzi emocjonalnych na rzecz racjonalnych. Związki ze wspólnotowych stają się zrzeszeniowymi. Tworzą się związki powierzchowne, oparte tylko na jednej roli społecznej: nie ma chęci poświęcenia własnych interesów dla celów grupy, nie ma tendencji do bycia grupą. Zanikają więzi międzypokoleniowe - powstają instytucje połeczne przejmujące role rodziny (przytułki dla starców,żłobki, szkoły, firmy, mass media). Stajemy się efemerycznymi nastawionymi na cel instytucjami: jesteśmy indywidualistami i egoistami.

KARIERA I PLEĆ

Tu powinien nastąpić jakiś chyba błyskotliwy tekst o stereotypach męskich i żeńskich, ale nikt nie ma na ten temat notatek. Poza tekstem referatu, którego przytaczanie ze względu na jutrzejsze kolokwium i rozmiary dzisiejszej pracy wydaje mi się zbędne

FORMOWANIE SIĘ TOŻSAMOŚCI NARODOWEJ

NARÓD - specyficzna grupa społeczna, powiązana więzią naturalną i emocjonalną, dążącą do posiadania państwowości, świadomość wspólnego pochodzenia, przeświadczenie o wspólnych cechach fizycznych i psychicznych (charakter narodowy).

Każda definicja narodu odwołuje się do innych członków, istnieje też wiele pojęć pokrewnych takich jak grupa etniczna (brak dążenia do poństwowości), plemię, lud, społeczeństwo, państwa

NARÓD jest wspólnotą ludzi złączonych więzią naturalną (ludzie uważają, że są członkami narodu, za dzieci “uważają” rodzice, poza pozostają tzw. ludzie pogranicza)

NARÓD łączy się z państwem, czyli wspólnotą gospodarczą i polityczną (lub pragnieniem własnej państwowości)

NARÓD w aspekcie obiektywnym to łańcuch pojęć: wspólnota terytorium i języka, (oznacza też istnienie ojczyzny prywatnej (hajmat = miejsce zamieszkania) lub ideologicznej (Vaterland = pochodzenie)) wspólnota kulturowa, wspólne pochodzenie, charakter narodowy, liistoria i wspólne dzieje.

NARÓD w aspekcie subiektywnym to poczucie przynależności narodowej, stereotypy wyglądu zewnętrznego i modele zachowań, prowadzące do ukształtowania tożsamości narodowej.

Ojczyzna to zespół wartości związanych z określonym terytorium. Więzi państwowe czasami były wytwarzane bez państwowości. A poprzez utrwalenie głoszenia, że państwo to naród, umacnia sie więź narodowa w istniejącym państwie.

TOŻSAMOŚĆ JEDNOSTKI to własne wyobrażenie o sobie.

TOŻSAMOŚĆ OSOBISTA to świadomość posiadania “ja” innego od innych ludzi.