41483

41483



Narodziny konserwatyzmu (F. Burkę): krytyka rewolucji francuskiej, uzasadnienie wartości tradycji, krytyka idei umowy społecznej.

Konserwatyzm filozoficzny. Filozofia społeczna stworzona na przełomie XVIII i XIX w. przez przeciwników oświecenia, rewolucji francuskiej 1789-99 i liberalizmu; znalazł klasyczny wyraz w twórczości E. Burke’a, J. cle Maistre’a, L. de Bonalda. W XX w. przedstawicielami konsewatyzmu filozoficznego są: R Altman, A. Gehlen, A. Glucksmann, G.K. Kaltenbnmer, W. Kendal, R Kirk, B.H. Levy, A. Moliler, J. Ortega y Gasset, M. Oakeshott, R Nisbet, H. Schelsky, C Schmidt, R Spaemann, L. Strauss, E. Voegelin. Podstawą konserwatyzmu filozoficznego jest przekonanie qnieusuwalności zła i cierpienia Z historii i życia ludzkiego, ponieważ ich źródłem jest skażoną natura ludzka. Odpowiednie wychowanie, religia. reformy społeczne mogą je jedynie ograniczyć. Przyjęcie takiego założenia decyduje o odrzuceniu teorii, które głoszą tezę o samodoskonaleniu i samozbawieniu człowieka, które przekonują, że człowiek własnym wysiłkiem, pracą, rozumem, nauką, rewolucyjnym czynem jest w stanie wyzwolić się od trapiących ludzkość nieszczęść i ograniczeń. Konserwatyści odrzucają racjonalistyczne przekonanie, że jest możliwe poznanie praw życia zbiorowego i planowanie społeczne. Wskazują na niezbędną w wychowaniu każdego człowieka rolę religii, tradycji i tych instytucji, które swoim liistorycznym doświadczeniem gwarantują, że będą służyć zarówno równowadze społecznej, jak i kształtowaniu postawy moralnej człowieka. Są przeciwni egalitaryzmowi, ostoją życia zbiorowego nie jest wg nich równość, ale sprawiedliwość i słuszność. W wypadku konfliktu między równością a wolnością bez wahania opowiadają się po stronie wolności. Mimo że akceptują reguły demokratyczne, są uczuleni na niebezpieczeństwa płynące z tyranii większości. Wolność kojarzą z wyborem życia zgodnego z cnotą, życia odpowiedzialnego.

Dla konserwatysty pierwotne jest zobowiązanie wobec siebie jako istoty duchowej, na drugim miejscu stoją obowiązki wobec zbiorowości. Człowiek jest postrzegany jako istota społeczna związana z naturalnymi grupami (rodziną, wspólnotą sąsiedzką, regionalną). Dzięki uczestnictwu w życiu zbiorowym zostają zaspokojone jego podstawowe potrzeby — bezpieczeństwa, zakorzenienia, statusu, identyfikacji. Konserwatyści uważają, że wszelkie reformy muszą mieć charakter stopniowy, zdecydowanie niechętnie odnoszą się do rewolucji, są przeciwnikami projektów przemian opartych na ideologicznych podstawach. Podkreślają, że w działaniach politycznych należy zawsze wychodzić od empirycznej i niepowtarzalnej sytuacji, unikając moralistyki i spekulacji ideologicznych. Dla konserwatystów polityka jest domeną siły i, jak głoszą, nie wolno nikomu, nawet w imię najszlachetniejszych zasad etycznych, zapominać o trwałych regułach życia zbiorowego. Według konserwatystów naród i państwo są dziełem wieków, będą lepiej służyły życiu jednostki, gdy w obyczajach, prawach, instytucjach zostaną zachowane doświadczenia przeszłości. Dla konserwatystów własność prywatna jest nieodzownym warunkiem zachowania wolności. Obecnie konserwatyści (neokonserwatyści) są zdecydowanymi rzecznikami gospodarki wolnorynkowej, przeciwnikami etatyzmu, centralizmu; krytykują liberalizm za to, że propagując indywidualizm, przyczynia się do rozbicia życia wspólnotowego, a socjalizm — że forsując egalitaryzm, służy umocnieniu państwa.



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
9. Narodziny konserwatyzmu (E. Burkę): krytyka rewolucji francuskiej, uzasadnienie wartości tradycji
nawiązywano do tradycji rewolucji francuskiej krytykowano stosunki feudalne (m.in. despotyzm, kleryk
SNV36502 VII. Zauważalne cele masonerii "Nasz ostateczny cel jest ten sam, co Woltera oraz Rewo
14169 IMG64 X I EPOKA EMU V BRONTE France, 1790) Edmunda Burkc‘a. atakujące rewolucję francuską ze
Wielka Rewolucja Francuska
Wstyd i przemo0107 212 Wstyd i prze nut odkrył Tocqueville25, zauważając, że rewolucja francuska (i
75698 ScannedImage 19 końca62. Reaktywny organicyzm był odpowiedzią Kościoła na rewolucję francuską
Rewolucja francuska (skrypt) Benedykt XVI: "Musimy pokrótce rzucić okiem na dwa istotne etapy
Od początku średniowiecza do rewolucji francuskiej minęło blisko 1315 lat. XIV wieków, tysiące wydar
45012 ScannedImage 39 uznać za konserwatywną, stronniczą krytykę socjalistycznego rządu lub pustą, t
CCF20090522131 264 Odczytać rzeczywistość stej zabawy intelektualnej. Kościół katolicki, rewolucja
Ewolucyjny konserwatyzm. Burkę: a) Edmund Burkę: (1729-1797), postać bardzo konserwatywna, był angie
Romantyzm polityczny w Niemczech: W Niemczech rewolucja francuska wzbudziła ogromne przerażenie i ni
CCF20090625010 6 Niemiecki romantyzm i Rewolucja Francuska, I tywnie traktowali obydwa te pojęcia j

więcej podobnych podstron