102927

Sa to jednak biedne założenia, w sumie tworzą (również biedna) magie sympatyczna. Wyróżnia dwa spekty magii: teoretyczny - m. rozpatrywana jako system praw przyrody, określających następstwo wydarzeń w całym swiecie; praktyczny - magia traktowana jako zespól przpisow, dzieli sie na pozytywna (czary) i negatywna (tabu), schemat magia - religia - nauka. Religia powstała po tym jak człowiek zorietowal sie ze jego działania magiczne sa nieskuteczne, jest zaprzeczeniem magii, jest to zjednywanie sobie czy zyskiwanie przychylności sil wyższych od człowieka, które zgodnie z wierzeniami kierują biegiem przyrody i życia ludzkiego. Rei ma również dwa aspekty: teoretyczny -wiara wsily wyzsze od człowieka; praktyczny działania zmierzające do ich przebłagania i zjednania, opierające sie na określonych zasadach psotepowania. Magia i nauka zakladaja możliwość opanowania przw przyrody przez człowieka, prawidłowe rozpoznanie praw prowadzi do nauki, a nieprawidłowe - do magii.

W. Wundt - Animizm to przed religijne stadium wierzeń, religia odnosi sie do stadiów późniejszych, religia to uczucie ptzynaleznosci człowieka i otaczającego go bytu do ponadzmyslowego świata w którym wyobraża on sobie urzeczywismione ideały bedace dla niego najwyższymi celami ludzkich dazen. Ttzy fazy myślenia religijnego: animizm - najpierwotniejsza, prowadzi do religii, totemizm oraz pochodzący od mego manizm, wiara w dusze połączoną z wiara w demony i ich kultem która staje sie podlazem rozwoju religii. "Myślenie mityczne" prowadzi do powstania idei bohatera, drugim etapem jest wiara w Boga, który laczy w sobie cechy demona i bohatera.

R. Marett - teoria preanimizmu. Istotę religii stanowi sposob przezywania świata nadprzyrodzonego -uczucie religijne - powstaje w społeczności. Podzil świata na sfere naturalna i nadnaturalna. Zycie człowieka przebiega w obrębię obu tych sfer. uczucia religijne powstają w sytuacjach kryzysowych, uczucie obcowania z nadpizyrodzonoscia określane jest terminem awe. Preanimizm przyjmuje za podstaw powstawania uczucia religijnego nieokreślone uczucie czegoś budzącego strach, lek szacunek lub podziw. Minimum religii to nie duchy, ale nieokreślona nadprzyrodzona moc (mana). Religia i magia sa zjawiskami tego samego rodzaju, laczy je fakt mistycznego przezywania nadprzyrodzonosci.

metoda ewolucujna polega na zgromadzeniu największej ilości materiału, klasyfikowaniu oraz porownaiu elementów i ustalenia Ogólnych praw rozwoju Klasyfikowanie badanych faktów wgkryteriow postępu