65349

Stwierdziliśmy także, iż zachowanie społeczne nie daje się w pełni zrozumieć, jeśli

ograniczymy nasze obserwacje do fizycznych właściwości sytuacji. Zamiast tego musimy

spojrzeć na nią z punktu widzenia tych, którzy się w niej znajdują, by poznać, w jaki sposób

konstruują oni subiektywny obraz świata, który ich otacza (Griffin, Ross, 1991; Ross, Nisbett,

1991). Interpretacja oznacza, że pod uwagę bierze się nie to, co obiektywnie sytuacja zawiera,

lecz to, co ludzie z tej zawartości czynią. Na przykład sytuację, gdy ktoś do nas podchodzi,

klepie po plecach i pyta, jak się czujemy, możemy różnie zinterpretować.

Zależy to od tego, czy

pytanie zadał bliski przyjaciel, głęboko przejęty tym, że zbyt ciężko pracujemy, czy

przypadkowy znajomy, z którym mijamy się codziennie, albo sprzedawca samochodów

zamierzający nam sprzedać używane auto — mimo iż jest sformułowane w ten sam sposób

i zadane takim samym tonem. Jest nieprawdopodobne, by odpowiadając na pytanie zadane przez

sprzedawcę, szczegółowo mu opisywać bóle, które odczuwamy w nerkach.

Behawioryzm: szkolą psychologiczna, która utrzymuje, iż aby zrozumieć ludzkie zachowanie, wystarczy jedynie rozważyć nagradzające właściwości środowiska — to znaczy to, w jaki sposób pozytywne i negatywne wydarzenia w otoczeniu są związane ze specyficznymi zachowaniami

Psychologia postaci. Nacisk, który kładziemy na interpretację, bierze się z podejścia

zwanego psychologią postaci. Zaproponowana początkowo jako teoria wyjaśniająca, jak ludzie

spostrzegają świat fizyczny, psychologia postaci utrzymuje, że powinniśmy badać subiektywny

sposób, w jaki obiekt (Gestalt albo inaczej postać) pojawia się w umyśle człowieka, a nie

obiektywne, fizyczne właściwości, które zawiera. Na przykład, jedną z dróg do zrozumienia

tego, w jaki sposób ludzie spostrzegają namalowany obraz, byłoby rozebranie go na elementy

cząstkowe, takie jak dokładna liczba kolorów podstawowych zastosowana do różnych

fragmentów płótna, rodzaje pociągnięć pędzla wykorzystane do naniesienia farby i ich

odmienne kształty, a następnie próba określenia, jak te elementy zostały połączone przez

odbiorcę, by powstał całościowy obraz. Zgodnie jednak z psychologami Gestalt niemożliwe jest,

by zrozumieć sposób, w jaki obiekt jest spostrzegany, przez zwykłe zbadanie