o Fakt jako wynik przypadku nic może tłumaczyć prawd rzcęlzcęych naturą - natura doży do konkretnego celu
o Forma jest:
* Energią
J Składnikiem bytu o Koncepcja bytu:
S Jeśli forma jest energią to materiajest potencją (dyspozycją) o Czynniki bytu w przyrodzie o Koncepcja jakościowa ważniejsza od ilościowej
o Np. unoszenie się dymu - dążenie do właściwego stanu - fałszywe prawo ruchu
o Ziemia nieruchomym środkiem świata o Świat - wieczny (materia nie powstała, więc jest wieczna) i przestrzennie ograniczony S Przyczyna pierwsza - niezależny byt:
❖ Nieruchomy niezmienny
❖ Nie może być poruszany
❖ Niematerialny, - bo materia jest źródłem zmiany
❖ Jest formąduchową
❖ Stanowi cel, który pociąga świat
❖ Jest tylko 1
❖ Jest konieczny
❖ Jest doskonały
o Bóg nie był dla niego wykonawcą świata, ale siłą która wprawiła świat w ruch
o Dusza nie jest substancjąoderwanąod ciała, nie jest też samoistną formą istnienia, ale stanowi nierozłączną część ciała - jest jego formą Rośliny i zwierzęta posiadają dusze
❖ Roślinna - funkcja rośnięcia i odżywiania
❖ Zwierzęca - kieruje się popędem
❖ Ludzka-posiada rozum
• bierny ■ czynny
o Normy z natury człowieka o Cele ludzi:
J Niższe
S Wyższe (niższe stanowiądla nich element dojścia) o Najwyższym celem jest eudajmonia - doskonałość jednostki (działanie z godnie z rozumem) o Cnoty:
S Jest ich tyle ile jest czynności właściwych człowiekowi S Stanowią złoty środek Podsumowanie:
o Stosunek Arystotelesa do Platona - Platon odrzuca idee o Dla Arystotelesa istnieją tylko jednostkowe rzeczy złożone z formy i materii
J Forma - określa materię, jest formą materii, jest ogólna
* Materia jest odrębna w ramach jednostek
o Każda rzecz ma swoja przyczynę - pierwsza przyczyna - jest nieruchomym poruszycielem