Przedstaw główne założenia filozofii Plotyna. Wskaż na jego związki z platonizmeni.
Jakie związki pojęciowe występują między terminami teizm i panteizm?
Plotyn zajął się naturą myśli Myśl ma naturę jednoczącą. Najbardziej zbliża się do Jedni Myśl jest pozaczasowa i swym aktem poznania sięga do przeszłości i przyszłości.
Bóg jest Jednią, w której ismieją ogólne idee i formy konkretnych przedmiotów
Istnieją 3 zasady boskości: niewysłowione jedno, boski rozum i dusza świata. Te 3 zasady tworzą Plotyńską trójcę.
Im bardziej oddala się od Jedni, tym bardziej się różnicuje, a nawet staje się czymś innym niż rozum, a mianowicie duszą
Jeśli jednostki żyjąna poziomie zmysłów i poddają się swym namiętnościom, wówczas dusza dziczeje(!) i takie jednostki stają się zwierzętami. Jeśli ludzie wegetują i są „tępymi" jednostkami, wówczas przeobrażają się w rośliny. Ludzie dobrzy znów po śmierci stają się ludźmi. Złodzieje narodzą się w nędzy, a mordercy będą zamordowani
Materia to ciemność zmieszana ze światłością. Materia sama w sobie nie jest zła. ale jest źródłem zła i
Związki Plotyna z platonizmeni
Plotyn był twórcą neoplatonizmu. Przekształcił system Platona w doktrynę emanacyjną o charakterze monistycznym
przedstawił skrajnie teologiczną interpretację Platona, czyniąc z materii tylko cień bym i szukając mistycznych dróg zbliżenia się do wyniesionego ponad wszystkie pojęcia, obdarzonego absolutną jednością Boga Ich Bóg. opisywany jako „Jednia” lub „Absolut”, był czynnikiem jednoczącym, nadającym sens dwóm światom Platona - myśli i rzeczywistości, światu umysłowemu lub „idealnemu” i fizycznemu. Do..Jedni” przybliża człowieka przeżycie mistyczne. Owo przeżycie nazwano „ekstazą”, czyli „stanięciem poza sobą samym”
Jakie związki pojęciowe występują miedzy terminami teizm i panteizm?
Teizm i panteizm to pogląd)' filozoficzne, które dotyczą pojęcia Boga i świata. Poglądy te w zasadniczo różny sposób odnoszą się do tychże kwestii.
Teizmfgr. 77ieas-bóg) - doktryna o Bogu jako o jednej, najwyższej, osobowej istocie, która stworzyła cały świat z niczego. Termin „teizm” stworzono w XVI w., w trakcie polemiki z nowożytnym ateizmem, deizmem i panteizmem, dla wyrażenia takiego pojęcia Boga. które byłoby wspólne dla różnych religii. W odróżnieniu od politeizmu, który przyjmuje istnienie licznych istot boskich, teizm jest monoteizmem w teorii i w kulcie religijnym. Od panteizmu teizm odróżnia się ostro przez tezy o stworzeniu świata z nicości o substancjalnej odrębności Boga od świata ora o Jego osobowej naturze. Przeciw deizmowi teizm broni tez . iż Bóg podtrzymuje stworzenia w istnieniu i współdziała z nimi oraz tezy o opatrzności
Panteizmfgr pan - wszystko; theos - bóg) - pogląd filozoficzny uznający tylko jeden rodzaj rzeczywistości i utożsamiający całą rzeczywistość(świat) z Bogiem lub absolutnym bytem. Rozróżnia się: p. einanacyjny przyjmujący, że świat wyłania się z Jedni (Plotyn); p. naturalistyczny głoszący, że świat-przyroda zawiera w sobie zasadę czynną, nie wymagając tym samym zewn. przyczyny sprawczej (Dawid z Dinant, G. Bruno), szczególną odmianą tej wersji jest p. obiektywny B. Spinozy, który przyjmuje, że istnieje tylko 1 nieskończona substancja, czyli tożsamy z naturą Bóg przejawiający się w swych skończonych sposobach bytowania; p. idealistyczny, panlogizm. głoszący, że przyroda jest log. następstwem w dedukcji rozpoczętej od absolutnej zasady (G.W.F. Hegel); p. ewolucjonistyczny przyjmujący, że Bóg dopiero staje się i będzie kresem rozwoju wszechświata (H A. Taine).