117828925

starożytny" rozpatrujemy w przestrzeni. Jeżeli rozpatrywać je zechcemy w czasie, bez ograniczenia go pewnemi datami, użyjemy sygnatury 1”—” Filozofja starożytności przedchrześcijańska; w razie zaś przeciwnym — wskaźnika chronologicznego,z oznaczeniem dat odpowiadających zamiarom naszym. N.p. 1 ”04:13” Filozofja Wieków Średnich; 1 ”15:18” Filozofja czasów nowożytnych; 1 ”18:19” Filozofja współczesna.

Liczby klasyfikacyjne Dcwcya. 188 Stoicy i 188.1 Zeno, zastąpimy sygnaturą złożoną 1 (Zeno), Filozofja Zenona, a więc i szkoła Stoików, której Zeno dał początek. W ten sam sposób tworzymy sygnatury: 1 (Seneka), 1 (Bakon), 1 (Spencer) i t. p., które, w alfabetycznym ułożone porządku, najwłaściwszy dają nam przegląd filozofów i filozofji poszczególnych myślicieli. Oczywiście, wolno tu każdemu tworzyć grupy filozofów, bliżej określone, czy to geograficznie, czy chronologicznie. N. p. 1(42) (Spencer) znaczy: Filozofowie angielscy, Spencer; albo 1”18” (Spencer) znaczy:    Filozofowie dziewiętnastego wieku, Spencer

W tablicach więc instytutowych odpadają (jak zresztą wiele innych), jako zgoła zbyteczne, działy deweyowskie 180 i 190.

Powyżej rozpatrywano filozofów jako filozofów, jako ludzi dany dział nauki uprawiających, w stosunku ich do danego działu. Sygnatura 1 (Seneka) znaczyła: Filozofja Seneki, lub Seneka jako filozof. Innej wszakże użyjemy, jeżeli o Senekę, człowieka i życiorysowe o nim wiadomości chodzić nam będzie. Ku temu służy liczba klasyfikacyjna główna 920 u Deweya, zaś 92 w tablicach instytutowych, oznaczająca Życiorysy. 1 tu również uderza wyższość sygnatur złożonych przy pomocy ściśle odgraniczonych poddziałów wspólnych. Samo już skrócenie liczby klasyfikacyjnej głównej przez odrzucenie zera *), ułatwia sa-pamiętanie jej i notowanie, w dalszym zaś ciągu wszelkie życiorysowe kombinacje, u Deweya z osobna liczbami klasyfika-cyjnemi głównemi oznaczane, określają się tu dowolncm zesta-

M Tablice instytutowe odrzucają końcowe zero wszędzie, jako domyślne; pojawia się ono tylko tam, gdzie wyraźnie określonym pojęciom ogólnym przedmiotu odpowiada, albo też tam, gdzie, oddzielone kiopką, staje się wskaźnikiem poddziału rnalitycznegu.