1531834436
Koniec dziewiętnastego wieku to początek świetności węzła Koenigszelt. Można było stamtąd wybrać się w podróż w pięć kierunków świata, wybudowano parowozownię, wieżę ciśnień, warsztaty. Złote lata trwały do czasów elektryfikacji linii Wro- | cław-Wałbrzych w latach sześćdziesiątych ubiegłego wieku. Spadek przewozów kolejowych od lat dziewięćdziesiątych spowodował likwidację lokomotywowni i praktyczną likwidację węzła.
Miesięcznik „Poznaj swój kraj" będzie Patronem Medialnym Gali Parowozów. Oprócz standardowej oferty dla naszych Czytelników mamy trzy bezpłatne, podwójne wejściówki. Co trzeba zrobić, aby je otrzymać?
Przyślij nam zdjęcie parowozu „pod parę", a autorzy trzech najlepszych prac wejściówki otrzymają od nas pocztą. Które zdjęcia okażą się najpiękniejsze - decydować będą internauci na naszym portalu na „fejsbuku":
Rozstrzygnięcie do t. lipca, a na prace czekamy do 18. czerwca do 23.59 pod adresem: ksnlwisy&minąJismiJfiBiBl, O
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
32 Filozofia Kanta i jej recepcja w osiemnastym i dziewiętnastym wieku to Kanta do wniosku, że przes
Koniec XIX wieku był początkiem rozwoju urządzeń mechanograficznych, których głównym
Do Lizbony w ujściu Tagu przybyliśmy około południa i był to port ostatni i odpowiedni, w którym moż
skanuj0011 (304) 2.3. Antropopresja w XX wieku - początek globalnej katastrofy biosfery? ków), to po
PICT0061 (6) Koniec wieku XX i początek XXI to czas odchodzenia od dawnych wartości i autorytet
Wpływ 4zigłąIności człowieka na zmiany klimatu Koniec XX i początek XXI wieku to najcieplejszy okres
Rozdział piqtyFilozofia pierwszej połowy dziewiętnastego wieku Problem, jaki należy teraz rozważyć,
Filozofia pierwszej połowy dziewiętnastego wieku 131 on tak: „Około 1830 roku ma swój początek ta
Filozofia pierwszej połowy dziewiętnastego wieku 151 ro przez to zdobywa się to, co absolutne. [...]
Filozofia pierwszej połowy dziewiętnastego wieku 167 to z przekonaniem, że świat charakteryzuje się
Filozofia pierwszej połowy dziewiętnastego wieku 173 strzeni czasu”138. Wynika to stąd, że wola
24 Filozofia Kanta i jej recepcja w osiemnastym i dziewiętnastym wieku a początki swych badań wiązał
62 Filozofia Kanta i jej recepcja w osiemnastym i dziewiętnastym wieku wątpliwej i koniecznej, z któ
74 Filozofia Kanta i jej recepcja w osiemnastym i dziewiętnastym wieku idei, o tyle Schelling to fil
Drzewo życia4 ludów słowiańskich jeszcze w początku XX wieku, to bez względu na pochodzenie, musiał
więcej podobnych podstron