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de relance basee sur une vocation ethnologiąue i des fins de construction d’une identite locale, semble donc dćmontrer l’efficacite de la mission identitaire du musee. Ces constats sur la prćdominance de sentiments d’appartenance locaux i Riviere*du-Loup par rapport au territoire regional, sont corroborćs par les conclusions de l’ćquipe de chercheurs de la synthese d’histoire regionale et les etudes de Guy Massicotte³". Ce demier avoue en effet que le developpement des connaissances sur le passe de la region se fait davantage a partir d’ histoires locales consignees dans des monographies paroissiales. Reflet d’appartenances micro-regionales ou locales. ces rćcits historiąues n’en demeurent pas moins influences par les institutions cuiturelles en place. Grace a la presence de l’UQAR a Rimouski, Massicotte explique comment 1'influence des historiens a permis le renouvellement et le depassement de 1 'interpretation du passe rimouskois presentee dans les monographies paroissiales. Dans le cas de Riviere-du-Loup, si certaines etudes universitaires. comme celles de John Willis et Julie Martin, amenent un certain renouvellement de 1’interpretation du passe telle que presentee dans les monographies locales, ces demićres demeurent toujours les references principales³¹.

Enonce de problematique

Dans cette perspective, nous proposons d’etudier les finalite's du mouvement de preservation du paysage bali a 1’echelle d’une communaute locale pour y situer la dimension memorielle. Pour ce faire, nous entendons nous pencher sur le cas de la ville de Rivićre-du-Loup. Notre demarche entend mettre en lumiere deux ćtapes qui apparaissent au sein de 1’institution patrimoniale. La premiere consiste en la construction d’une memoire locale a partir d’une historiographie locale et en la preservation d’un patrimoine representatif de ce passe construit. La seconde se traduit par 1’edification d’un lieu de memoire local voue a la diffusion de 1’histoire de la communautć: le manoir Fraser. L’etude du processus de reconnaissance d’un patrimoine strictement local, nous impose de porter attention aux acteurs impliques, a la definition de ce patrimoine et a 1’enjeu collectif qu'il represente. De la, il sera possible de comprendre l’evolution des rappons entre 1’ćdification d’un passe mythique, la preservation du patrimoine bati et les finałites des interventions patrimoniales. Cette strategie de recherche, qui se penche sur le cas de Riviere-du-

^X1 Jean-Charles Foriin, Antonio Lechasseur et al., Histoire du Bas-Saint-Laurent. Qućbec. IQRC, 1993,860p.: Guy Massicotte, «Rimouski et le Bas-Saint-Laurent. Identite cuiturelle et dćveloppement rćgional», dans Yvan Lamonde, dir., Les regions cuiturelles, Qućbec, IQRC, 1983, pp. 35-60.

³¹ John Willis, Frasenilleand its Temiscouata Himertand 1874-1914: Colonization and Urbanization in a Peripheral Region of the Province ofQuebec, Memoire de maitrise (Śtudes ąućbecoises), Universitć du Qućbec aTrois-Rivieres, 1981, 36 Ip. Julie Martin, Riviire-du-Loup et son espace au XIXe siecle: du eillage lineaire a la ville indusrrielle, Memoire de maitrise (Histoire), Universitó Laval, 1994,130p.