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pas moins effective et operante que les autres, de ce qu'on appelle par pure commoditć [...] 1'Orient.

L'auteur de La Rosę de Sabie est toujours attentif aux indices topi-ques, investissant ainsi son roman d'un poids documentaire important; au moment de mentionner pour la premićre fois le nom de Tamghist, il s'em-presse d'informer le lecteur de la prononciation correcte de ce vocable; en bas de page on trouve la notę suivante : «Prononcer Tamrhist.»²⁷⁹ Ce pedan-tisme documentaire apparaft dans de multiples descriptions de sites maro-cains et algeriens ou le soin du detail occupe une part importante du discours; dans la prćsentation du bordj de Birbatine, Pecrivain ne recule pas devant le moindre detail, aliant jusqu'aux dimensions exactes du bordj:

Le bordj, qui avait quelque cent metres de long sur quatre-vingt-dix de large, etait, [...], dispose comme un cloitre. Murę a l'exterieur, il ouvrait sur la cour interieure - que des arcades bordaient sur deux cótes - les portes de ses nombreuses cellules, ce nom etant celui qui convient a la petitesse de ses locaux. Le tout formait une vraie petite ville, pouvant vivre sur elle-meme.

Par contrę la relation de la visite du ksar effectuee par Auligny et le fils du catd, Jilani, deęoit la curiosite du lecteur, deja habitue aux caracteri-stiąues trćs completes des endroits frequentes :

Le ksar, habite par un millier de personnes, consistait en deux rues princi-pales, comparables aux moindres des souks de Fez ou de Rabat. Le reste du village etait compose de cases de toub.²⁸¹

La modestie de ce decor marocain s'accorde avec la mission d'Au!igny qui vient a Birbatine preoccupe surtout de son devoir militaire. L'archi-tecture marocaine s'avere ici trop modeste, standardisee, pour celui qui arrive sur de sa mission civilisatrice a accomplir. Cette courte description se situe au debut du roman, donc a un moment ou le lieutenant n'est pas encore liee avec Ram, une jeune filie indigene. Au fur et a mesure que son affection pour la filie indigene grandit, tout ce qui conceme la vie de 1'autochtone suscite son intćret; sa visite de politesse rendue a Regragui, pere de Ram, revdle a quel point la fascination personnelle change la perspective du regard sur 1'Autre : on devient curieux de son modę de vie, d'ou un plus grand nombre de details concemant son quotidien. Cette visite est aussi une rare occasion d'entrer dans la maison de 1'indigene : ²⁷¹ A. Buisine, L'Orient voile, Zulma, 1993, pp. 12-13.

²⁷⁹    Ibid., p. 63.

²⁸⁰    Ibid., p. 75.

²" Ibid., pp. 80-81.