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216 FAUSTE DE RIEZ

touchnnt, ou il ossaye do dćfendre ces ames faiblcs contrę leur proprc inrcmsluncc, on leur montrant les cruelles dćceplions auxquclles les expose leur infidelitć.

Aves ipste diligunt nidos suos; amant ferse loca inąuibus nutritoe sunt, amant cubilia et pascua sua ; ąuamlibet natu-rali libertate variis partibus ¹ rapiantur, saepius tamen ad cara sibi loca ąuodam desiderio revertuntur : ct tu intelleclu prmditus, ratione munitus, ita interdum sensu aiienus efficeris, ut pr&feras Dei bcneficiis voluntates vel inlentiones tuas, et diaboli insinuationcs scąuaris! Quse ąuamlibet ad duros laborcs, ąuamlibet ad salutis naufra-gin atąue aniinsc detriinenta te rapiunt, totum hoc prae nimia cordis indignilatc non sentis! Tempore enim disces-sionis, multa promittit inimicus, te illic quo tendis, majorem profcctum, multam graliam atąue omniuin rerum abundantiam reperturum, ac te tanąuam angelum susci-piendum ². Et post hmc, ąuando anxietale rcpletus et pace nudatus, profectus tui studium et sacrum ovilo reli-ąueris, tunc animadvertis, ąuasi sedata temporis tem-pestate, inde ³ quid de te małe egeris; tunc recognoscis quid pcriculi incurrcris⁴, cum de loco, ad quem cum gaudio veneras, sine pace cum scandalo discessisli; tunc sera psenitentia super ruinas suas pmnitet ac deflet

Sermo vn, Ad monachos.

vent hinCy le rapport de causalltó,

⁴    Yoir p. 207, n. 5.

⁵    Reniarquer dans cette dernifcre phrnso, dont sera pccnitentia est le sujet, Temploi de pamilet comme verbc personnel, qui se ren contro quolquefois dans la latlnitć cccló-Fiastiąue; 1’emplol du verbe defiet conune vcrbc neutre, acccption classique, quoique trós rarc (cf, Prop., x, 16, 13); enfln, le rćgime super ruinas, particulier & la latlnitć ccclćsla£tiquc.

1

   II scrait plus natarci de dirc in varias par les ; mals la Vulgate, et les auleurs ecclesiastiqucs avcc ello, emploicnt quelqucfois les formes (lc la ąuestion ubi avec la questloi\ quo.

2

   Ce sont los illusions dont Cas-sien falt une sl piąuante peinture dans un fragment de ses Institu-lions monastiąues, quc I’on peut lirę au tonie II des Nfilarajcs dc 1’abbó Oorinl, p. 387 : lc Moine ennuyi.

3

   In dc, exprimant, cotnme sou-