3893820426

10

•    Tak jak mechanizmy muszą być zaopatrzone w paliwo, smary itp. tak człowiek -obdarzony świadomością musi rozumieć sens swojego istnienia, /aby zdobyć się na jakikolwiek wysiłek/, koncepcję nadającą sens życia.

•    Człowiek potrzebuje też dystansu psychicznego wobec siebie.

•    W przypadku człowieka konieczne jest rozdzielenie potrzeb, których spełnienie obarczone jest kryterium przetrwania /warunków normalnego funkcjonowania/ od pragnień stanowiących wyraz tego, co przekracza granice konieczności. Przy czym trzeba zauważyć , że pragnienia kształtują się sytuacyjnie w przypadkowych doświadczeniach. Pragnienia są „pieczątką” kultury /ludzie czynią rzeczy zdeterminowane kulturą a dla ich życia szkodliwe/. Cywilizację można rozpatrywać jako narzędzie realizacji wymagań własnej kultury.

•    Poglądy autora. Istotne znaczenie ma taka treść sensu życia, która może być nieustannie modyfikowana, stosownie do nowych doświadczeń jednostki, jej nowych perspektyw. Stałym składnikiem sensu jest zasada, że wolność ma sens, gdy wszyscy są wolni, ostatecznym kryterium dobra jednostki ludzkiej jest interes każdej jednostki, której nie wolno poświęcać nigdy i za nic. Kto ratuje jedno życie ratuje świat? Żadna nauka nie może stwarzać recept jak powinna wyglądać praktyka. Nauka może doradzać ostrzegać, wyjaśniać, pomagać w wyborze.

•    Główną potrzebą człowieka jest posiadanie dążeń porządkujących i ukierunkowujących życie osoby. Pozostaje pytanie Jakie to mają być dążenia.

Dążenia i kultura /kultura i potrzeby/. Potrzeby możemy rozpatrywać w odniesieniu do jednostki i

zbiorowości. Potrzeby, pragnienia, oczekiwania ludzi są podstawą motywu, impulsem ich działania.

Animacja musi się do tych mechanizmów osobowości odwołać, aby osiągnąć swoje cele.

•    W animacji musimy kierować się znajomością osoby potencjalnego uczestnika, między innymi jego potrzebami, pragnieniami, dążeniami, oczekiwaniami potencjalnych uczestników. Wymieniona sfera jest przedmiotem diagnozy, oceny warunków wstępnych, które mają charakter niezależny, obiektywny. Skąd i jak uzyskiwać wiedzę o wymienionych cechach uczestnika, co te cechy różnicuje a co upodabnia, czy są podatne na pozytywne zmiany, a jeżeli tak to, jakie mogą przyczyny tych zmian. Jaka jest strategia animacji? Czy animacja służy: zaspokajaniu istniejących potrzeb; odkrywaniu nowych; łączenia dotychczasowych z nowymi /potrzeby istniejące są podstawą do potrzeb nieznanych?

•    Wiedzy ogólnej dostarcza teoria. Z badań wiemy, jakie potrzeby mają osoby o określonych przez badacza cechach, takich jak: wiek, płeć, miejsce zamieszkania, status społeczny, wykształcenie. Podobnych informacji dostarczają badania nad uczestnictwem.