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sentiment d’appartenir a une communaute, ne serait-ce que celle d'individus perdus. Ce sont la les petits loups solidaires, qui adherent a un « humanisme fratemel ». Ensemble, la zonę d'incertitude s'estompe, car au moins, elle est peuplee. On oublie souvent 1’immense difference qui existe entre un brouillard desert et un brouillard peuple, entre une inquietude solitaire et une inquietude commune.

La DDC reclame un positionnement. Elle est impressionnante, en bien ou en mai. Elle suscite rarement 1’indifference. Adherer a la DDC ou la rejeter permet ainsi de se positionner clairement, meme si Ton n’en sait pas toujours tres bien 1'objet. Avoir une posturę, meme dans le brouillard, est rassurant. Cest la clarte qu'il faut aux hommes, avant tout une clarte intime qui permet de poser un pour et un contrę, de reintroduire une dose de manicheisme dans un monde qui tergiverse. Finalement, pour le maire, identifier la DDC comme un facteur menaęant est assez rassurant. Nos envies de recits et dlieroisme s’abreuvent a la source du manicheisme, meme subjectif.

Cest bien dans cette soif du recit que s'inscrivent les propheties de la DDC. La prophetie nous raconte une histoire.

2) Du discours prophetiąue

« Croyez-vous que les Sciences auraient pu jamais se developper et grandir, si elles n’avaient eu pour avant-garde les magiciens, les alchimistes, les astrologues et les sorciers dont les promesses et les mirages devaient d'abord susciter la soif, la faim, 1’agreable avant-gout des puissances cachees et interdites ? Ne voyez-vous pas qu'il a fallu que fut promis infiniment plus qu'il ne pouvait jamais etre accompli, pour que seulement quelque chose put s'accomplir dans le domaine de la connaissance ? Nietzsche, le gai savoir 1882

Rejet religieux

“Combien que de longs temps par plusieurs foys j’aye predit longtemps auparavant ce que depuis est advenu & en particulieres regions, attribuant le tout estre faict par la vertu & inspiration divine etc’’ Nostradamus, Lettre a Cesar.

Le terme prophetie vient du grec, et signifie « interpretation de la volonte divine ».Ce terme n'a

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