A posteriori, cette demarche d'aneantissement du sens des propheties, dc transformation dc ce sens en pictogrammes varies, construits par mes propres outils d'interprćtation, n'est pas tres habituelle de la recherche en propheties. L'exegese prophetiąue, nostradamienne par exemple, parait au contraire chercher un sens actualise aux propheties; 1'interpretation vise a construire une histoire plausible, digne de foi, dans un contexte renouvele. Ma demarche laisse de cóte le sens pour se concentrer sur la vibration prophetiąue. Comme un sourcier, j'ai cherche les points-geysers, geographiąues et thematiąues de 2009.
La carte et le diagramme ne disent finalement rien de concret, si ce n'est: « ici se deroule un evenement ». On a la perte du sens par la perte du recit donnę par le verbe de la prophetie. La carte est comme une photo « delegendee » du monde, qui nous restc mysterieuse. Or, comme l'explique Thierry Ehrmann dans le no-program de la borderline biennial de 2007, « nous avons retenu des spectateurs « auxquels » le delegendage rcdonne a 1'image sa dramaturgie occultee precedemment par la profusion des commentaircs. » La notion de dramaturgie de 1'image amene des lors a se poser non plus seulement la ąuestion de la linearite du monde, mais bien celle du sens, le sens que l'on trouve dans un recit.
En cffet, une carte sans recit n'est rien. Sans son commentaire, la carte ne nous livre qu'une image geometriąue du monde. Toute 1'emission d'Artc, le dessous des cartes, fonctionne bien sur ce prćsuppose: les cartes ont des dessous, on dirait des coulisses, plutót, car, correctement commentees, elles en disent bien plus que leur simple realite graphiąue. Le tome 2 de 1'atlas geopolitiąue du dessous des cartes, nous prouve toute la puissance du commentaire pour donner sens au monde: « Devant nous, l'avenir du monde. Fragile et incertain. Ouvert sur un champ des possibles qu'il nous faudra choisir. » Plus prospectif et plus politiąue que lc tome 1, qui deja « sc fixait pour ambition de donner du sens aux evenements », cette nouvelle edition du dessous des cartes cherchc a montrer l'avenir, ni plus ni moins. On n'est pas surpris, par ailleurs, de constater de grandes similitudes evencmentielles entre cet atlas et les propheties de Thierry Ehrmann. L'avenir est incertain,mais il apparait, pourTE comme pour l'ćquipe du dessous des cartes, qu'il appartient a chaquc individu de le decider.
Comprendre le monde, dćcrypter cartes ou propheties, c'est bien nous donner les moyens d'interagir avec ce qui nous conceme.