9058009937

Binadamu anaugua kutokana na maambukizo ya huzuni; amefanywa bubu kutokana na kuporomoka kwa lugha na mantiki, na anaweza tu kuipaaza sauti yake hoi kwenye ombwe lisilo na furaha (Tafsiri yetu)

Kawaida, lugha ya sanaa ya kiubwege hukwamiza mawasiliano. Njogu na Chimerah (1999:75) wanaeleza kuwa lugha ya sanaa ya kiubwege hairahisishi mawasiliano; badała yake hukinzana na jukumu lakę la mawasiliano. Ugumu wa kuishi unaashiriwa na ugumu wa mawasiliano katika sanaa ya aina hii. Hii ni sanaa inayoonyesha uvunjaji wa kaida za lugha, na inasawiri mdundo wa uvunjikaji wa lugha inavyotumiwa kwa minajili ya mazungumzo mengi ya kidhahania; kwa mfano, uhusiano wa kifo na uhai, kulała na kuamka.

Hali hii ndiyo hubainika katika tamthilia ya Amezidi Katika onyesho la kwanza, Ame na Zidi wanajadiliana:

Ame: Suruali au ghuba?

Zidi: Suruali.

Ame: Suruali imeliwa na panya.

Zidi: Panya ameliwa na suruali... i    na nyani haoni ghubaye.

Ame Suruali imeliwa na panya na hapa hapana nyani...

Zidi: Aha...unasema mhogo uliovunda?

(uk. 5)

Haya ni mazungumao yasiyokuwa na mantiki wala maana yoyote. Wanazungumza juu ya suruali, kisha ghafla kuingilia mhogo bila kutuonyesha mwingiliano wowote. Haya ni mawasiliano ya kiubwege, ambapo lugha na kaida zake huvurugwa iii kuashiria hali ya maisha yenye fujo.

93