DOBRO CHOREGO I

EUTANAZJA

Krzysztof Duda,
paulina kuszmiruk,
Aleksandra lempart,
anna wrzos

- Rozwój technologii
-Rozwój medycyny
- Rozwój profilaktyki
zdrowotnej
- Wzrost średniej długości
życia

-

Chęć

przyśpieszenia
śmierci innych -
EUTANAZJA

Naturalne:

-

choroby

-

wycieńczenie organizmu

-

starość

Wywołane przez człowieka:

-

wypadki

-

samobójstwa

-

zabójstwa

PRZYCZYNY:



Wyraz pochodzący z

języka greckiego



2 człony:
-

eu

– dobry

-

tanato

– śmierć



Euthanasia

= dobra śmierć

http://niepoprawni.pl/blog/2518/w-europie-trwa-rzez-starych-ludzi



Słownik Wyrazów Obcych

– W. Kopalińskiego

- skrócenie przez lekarza w szpitalu mąk

pacjenta w przedłużającej się agonii za pomocą

śmiertelnej dawki środka uśmierzającego ból .



Encyklopedia Popularna PWN

- zabójstwo

człowieka na jego żądanie i pod wpływem

współczucia dla niego



Kongregacja do Spraw Wiary

(z Deklaracji o

eutanazji, 1980r.) - niezależnie od motywów i

środków, polega na położeniu kresu życiu osób

upośledzonych, chorych lub umierających. Jest

ona moralnie niedopuszczalna.

„Eutanazja to

doprowadzenie do
dobrej śmierci -
zabójstwo z litości, w
którym osoba A kończy
życie osoby B ze
względu na dobro osoby
B”

->pozbawienie życia innej

osoby ze względu na jej
dobro

http://spuc-director.blogspot.com/2008/11/mental-capacity-act-creates-impetus-for.html

Definicja M. Szeroczyńskiej



Z książki

Eutanazja i wspomagane

samobójstwo na świecie

:



„pozbawienie życia poprzez

bezpośrednie

lub

pośrednie

spowodowanie śmierci,

niezapobiegnięcie

jej nadejściu, ewentualne

pomocnictwo

w samodzielnym

odebraniu sobie

życia

człowieka cierpiącego (fizycznie lub

psychicznie) przez

sprawcę

motywowanego

współczuciem, działającego dla dobra tej osoby w

celu zapewnienia jej godnej śmierci poprzez

wybawienie jej od

zła

, jakie stanowi dla niej to

cierpienie

i

postępującego zgodnie z wolą

(

wyrażoną lub odtworzoną

) tej osoby, a

przynajmniej

nie wbrew jej woli

”.



Eutanazja czynna

to bezpośrednie

zabójstwo najczęściej przez

przedawkowanie leków lub zastrzyki

powodujące śmierć



Eutanazja bierna

– polega na

zaniechaniu podawania pokarmów i

płynów w wyniku czego dochodzi do

śmierci głodowej lub niezbędnych

leków

Opisy w literaturze – starożytność:



V w. p.n.e. – Krations – „osoba mająca
dobrą śmierć ”



Swetoniusz –„Żywoty cezarów

”

Starożytne pojęcie eutanazji –

inne niż współczesne

http://pl.wikipedia.org/wiki/%C5%BBywoty_cezar%C3%B3w

-

Eksterminacja osób
niepełnosparwnych
podczas II wojny
światowej.

-

Współczesna
eutanazja na masową
skalę.

http://jobspapa.com/adolf-hitler-benito-mussolini-czerwiec.html

http://ryjbuk.pl/etykieta-258167

http://www.photoblog.pl/kamkol99/142126018/rytm-
serca.html

PRZECIWNICY

ZWOLENNICY



1. Zasady moralne



2. Aspekt religijny



3. Witalizm



4. Kwestie
ekonomiczne



1. Reguły moralne



2. Definicja „osoby
ludzkiej” i zasada
„świętości życia”



3. „Testament życia”



http://rafaljaros.natemat.pl/37957,wiekszosc-polakow-chce-prawa-do-eutanazji

http://www.photoblog.pl/kamkol99/142126018/rytm-serca.html

http://www.gadu-gadu.pl/w-belgii-dopuszcza-eutanazje-dzieci



Eutanazja jest obecnie zalegalizowana

w

Albanii

,

Holandii

,

Belgii

,

Luksemburgu

,

Japonii

,

amerykańskich stanach

Teksas

,

Oregon

,

Waszyngton

,

Montana

i niektórych regionach

Meksyku

.



Planowana jest legalizacja w

Kalifornii

.



Do niedawna była dozwolona w australijskim

Terytorium Północnym



Szczególna forma dozwolonej eutanazji w

Szwajcarii

.



W pozostałych krajach eutanazja jest

niedozwolona.

Art.30
Lekarz powinien dołożyć wszelkich starań, aby zapewnić choremu

humanitarną opiekę terminalną i godne warunki umierania.

Lekarz winien do końca łagodzić cierpienia chorych w stanach

terminalnych i utrzymać, w miarę możliwości, jakość kończącego

się życia.

Art. 31
Lekarzowi nie wolno stosować eutanazji.

Art.32
1.W stanach terminalnych lekarz nie ma obowiązku

podejmowania i prowadzenia reanimacji lub uporczywej terapii i

stosowania środków nadzwyczajnych.

2.Decyzja o zaprzestaniu reanimacji należy do lekarza i jest

związana z oceną szans leczniczych.



W polskim prawie karnym eutanazja jest

nielegalna

i stanowi jedno z

zabójstw

uprzywilejowanych.



Zabójstwa eutanatycznego dotyczy art.

150 kodeksu karnego z dnia z 6 czerwca

1997 r., zgodnie z którym ten, kto zabija

człowieka na jego żądanie i pod wpływem

współczucia dla niego, podlega karze

pozbawienia wolności od 3 miesięcy do lat

5.

Dz. U. z 1997 r., Nr 88, poz. 523 z późn. zm.



Przestępstwo eutanazji może być
popełnione tak przez

działanie

jak

i przez

zaniechanie

.



Nie jest

natomiast przestępstwem

odstąpienie od

uporczywej terapii

.



Dla bytu przestępstwa eutanazji konieczne jest zaistnienie

dwóch przesłanek, tj. istnienia żądania ofiary oraz

współczucia ze strony sprawcy dla przyszłej ofiary.



Żądanie ofiary musi być jednoznaczne, stanowcze, wolne

od przymusu, świadome i poważne. Musi być rezultatem

ostatecznej, rzeczywistej decyzji, wyrażonej w sposób

wyraźny i przekonywujący. Przyszła ofiara powinna

uważać śmierć za dobrodziejstwo, za wyzwolenie od

nieznośnego cierpienia i bólu. Żądanie nie musi mieć

formy nalegania.



Żądanie musi pochodzić od osoby zdolnej do oceny

sytuacji życiowej i konsekwencji swych decyzji.

Treść przysięgi Hipokratesa:

„Nikomu, nawet na żądanie, nie dam

śmiercionośnej trucizny”.

BIBLIOGRAFIA



dr. Tadeusz Jakubowski
"GŁOS DLA ŻYCIA" nr 1(54) styczeń 2002



Citowicz R.: Prawnokarne aspekty ochrony życia człowieka a prawo do godnej śmierci. Warszawa: "Kodeks", 2006, s. 29.



ks. Wojciech Bołoz. Prawa człowieka umierającego. W: Kośmicki M (red). Lekarze o eutanazji. Wydawnictwo
ITKM Kraków 2002; 116-34.



Citowicz R.: Prawnokarne aspekty ochrony życia człowieka a prawo do godnej śmierci. Warszawa: "Kodeks", 2006, s. 29.



Citowicz R.: Prawnokarne aspekty ochrony życia człowieka a prawo do godnej śmierci. Warszawa: "Kodeks", 2006, s. 29.



Drążkiewicz J. W stronę człowieka umierającego. O ruchu hospicjóww Polsce. Uniwersytet Warszawski, Instytut
Socjologii, Warszawa 1989



http://www.pzp.am.wroc.pl/pdf/2012/66.pdf



http://czasopisma.viamedica.pl/apm/article/viewFile/29523/24277



http://ww.hospicjum.waw.pl/phocadownload/Etyka/CzlowiekChoryZawszeZachowujeSwojaGodnosc-
JPII_2004.pdf



http://www.wpsnz.uz.zgora.pl/pliki/prace_studentow/prace/eutanazja.pdf