Eutanazja, a dobro człowieka

background image

E

UTANAZJA

,

A

DOBRO

CZŁOWIEKA

Katarzyna Kliś

Natalia Mucha

Bernadetta Pieczko

background image

Definicja eutanazji:
Eutanazja jest to celowe i przemyślane aktywne

skrócenie życia drugiego człowieka motywowane
pragnieniem ulżenia jego cierpieniom, dokonane przez
lekarza na dobrowolne i kompetentne żądanie pacjenta.



Definicja pomocnictwa w samobójstwie:
Pomoc w samobójstwie jest celową i przemyślaną

pomocą lekarza drugiemu człowiekowi w popełnieniu
samobójstwa motywowaną pragnieniem ulżenia jego
cierpieniom. Pomoc polega na zaopatrzeniu w leki
samodzielnego zażycia dokonanym na dobrowolne i
kompetentne żądanie pacjenta.

background image

Rozróżnia się:

eutanazję czynną (śmierć jest spowodowana określonym
działaniem)

bierną (zaniechanie terapii podtrzymującej życie)


Inny podział rozróżnia eutanazję dobrowolną i eutanazję bez zgody

chorego, zwaną inaczej kryptanazją.

background image

KRÓTKA

HISTORIA

EUTANAZJI

:

Geneza eutanazji sięga do czasów przed naszą erą

( Starożytna Grecja.) W średniowieczu objawiała się
ona „miłosierdziem” wobec rannych na polu walki
rycerzy. Z przejawami eutanazji aż do XX wieku
można było spotkać się na całym świecie ( kraje
Europy) III Rzesza Niemiecka – niejednokrotnie
eutanazja mylona jest tu z eksterminacją (akcja T4,
ludobójstwo). Eksterminacja to polityka zagłady,
wyniszczenia określonych grup ludności z powodu ich
odmienności rasowej, religijnej lub narodowościowej.
Obejmuje także świadomą likwidację dorobku
kulturowego wspomnianych grup.

background image

W większości krajów europejskich eutanazja jest przestępstwem.
W Belgii, Holandii i Albanii prawo dopuszcza jej stosowanie w

wyjątkowych przypadkach.

background image

H

OLANDIA

:

Ustawa o zakończeniu życia na żądanie i pomocnictwie w

samobójstwie (2001r.)

Art.2 § 1 Podaje 6 zasad ostrożności. Lekarz kończący życie

drugiej osoby lub pomagający jej w samobójstwie musi:

„a) być przekonany, że żądanie pacjenta jest dobrowolne i

przemyślane;

b) być przekonany, że cierpienie pacjenta jest trwałe i nie do

zniesienia, i nie ma perspektyw na poprawę tego stanu;

c) poinformować pacjenta o jego stanie i perspektywach;
d) dojść z pacjentem do przekonania, że nie istnieje żadna

rozsądna alternatywa rozwiązania istniejącej sytuacji;

e) skonsultować się z co najmniej jednym niezależnym lekarzem,

który po osobistym zbadaniu pacjenta musi sporządzić pisemną

opinię potwierdzającą spełnienie kryteriów ostrożności

wymienionych w punktach od a do d;

f) zakończyć życie pacjenta lub pomóc mu w samobójstwie z

zachowaniem wymogów właściwej opieki medycznej.”

background image

P

OLSKA

:

W Polsce eutanazja nie jest legalna.
Kodeks Karny odnosi się do zabójstwa eutanatycznego

w art. 150, który brzmi następująco:

§ 1. Kto zabija człowieka na jego żądanie i pod

wpływem współczucia dla niego, podlega karze
pozbawienia wolności od 3 miesięcy do lat 5.

§ 2. W wyjątkowych wypadkach sąd może zastosować

nadzwyczajne złagodzenie kary, a nawet odstąpić od jej
wymierzenia.

background image

K

ODEKS

E

TYKI

L

EKARSKIEJ

P

OMOC

CHORYM

W

STANACH

TERMINALNYCH

Art. 30. Lekarz powinien dołożyć wszelkich starań,

aby zapewnić choremu humanitarną opiekę

terminalną i godne warunki umierania. Lekarz

winien do końca łagodzić cierpienia chorych w

stanach terminalnych i utrzymywać, w miarę

możliwości, jakość kończącego się życia.

Art. 31. Lekarzowi nie wolno stosować eutanazji, ani

pomagać choremu w popełnieniu samobójstwa.

Art. 32.

1.W stanach terminalnych lekarz nie ma obowiązku

podejmowania i prowadzenia reanimacji lub

uporczywej terapii i stosowania środków

nadzwyczajnych.

2.Decyzja o zaprzestaniu reanimacji należy do

lekarza i jest związana z oceną szans leczniczych.

background image

A

RGUMENTY

ETYCZNE

ZA

I

PRZECIW

EUTANAZJI

:

W dyskusji o eutanazji najczęściej przywoływane są

następujące wartości:

1. autonomia pojmowana jako prawo jednostki do

samostanowienia,

2. najlepiej rozumiany interes (dobro) pacjenta,
3. świętość (absolutna wartość) ludzkiego życia,
4. troska o pacjenta jako podstawowe dobro i cel opieki

zdrowotnej.

background image

A

RGUMENTY

DOTYCZĄCE

KONSEKWENCJI

ZGODY

NA

EUTANAZJĘ

I

WSPOMAGANE

SAMOBÓJSTWO

:

1. argument erozji wartości moralnych
2. argument dyskryminacji osób cierpiących oraz

nieuleczalnie i terminalnie chorych

3. argument banalizacji zabijania
4. argument trywializacji śmierci
5. argument ucieczki przed trwogą śmierci
6. argument medykalizacji śmierci
7. argument biurokratyzacji śmierci

background image

D

OKTRYNY

RELIGIJNE

Judaizm

Żydowskie prawo odrzuca wszelkie środki, które zmierzają

do skrócenia ludzkiego życia. Mimo to dyskutuje się nad

pewnymi wyjątkami, np.: gdy ludzie są nieuleczalnie

chorzy. Midrasz ( żydowske czasopismo społeczno-

kulturalne) nawiązuje do historii króla Saula, który rzucił

się na swój miecz, aby uniknąć tortur

Współczesne autorytety rabinackie zezwalają na

podawanie środków uśmierzających ból, chociaż w

znacznym stopniu skracają one życie śmiertelnie choremu.

Zakazują jednak iniekcji czy podawania środków, które

przyspieszają śmierć. Tak samo odrzucają medyczne

interwencje, które sztucznie przedłużają życie.

background image

Chrześcijaństwo


Etyka KKK 2277: "Eutanazja bezpośrednia, niezależnie

od motywów i środków polega na położeniu kresu życiu

osób upośledzonych, chorych lub umierających. Jest ona

moralnie niedopuszczalna.").


W 1995 papież Jan Paweł II w swojej encyklice

Evangelium Vitae" ponownie odrzucił eutanazję

bezpośrednią, lecz oddzielił od niej decyzję o rezygnacji z

"uporczywej terapii" ("pewne zabiegi medyczne, które

przestały być adekwatne do realnej sytuacji chorego,

ponieważ nie są już współmierne do rezultatów, jakich

można by oczekiwać, lub też są zbyt uciążliwe dla

samego chorego i dla jego rodziny").

Analogiczne rozważania podejmuje się w ramach etyki

prawosławnej i protestanckiej.

background image

Islam

Na Pierwszej Międzynarodowej Konferencji Medycyny

Muzułmańskiej (Kuwejt, 1981) zostały potępione

samobójstwo i eutanazja. Zgromadzenie to opowiedziało

się także za rezygnacją z metod sztucznego przedłużania

życia.

Hinduizm

Eutanazja jest postrzegana jako śmierć z wyboru i

aprobowana jako ucieczka od przywiązania do

własnego „ja”, które cierpi (np. z powodu starości);

daje możliwość uwolnienia się od niewygodnej formy

życia i przejścia do następnego życia (reinkarnacja).

Ci, którzy podejmują decyzję samobójczą, jak i ci,

dokonują eutanazji, winni się uwolnić od złych

zamierzeń, namiętności i egoizmu.

background image

Buddyzm



Buddyzm nie aprobuje eutanazji ze względu na swą naukę o

karmie ani też z punktu widzenia psychologii. Zła karma, która

warunkuje cierpienia człowieka (chorego), powinna tak długo

trwać, dopóki się nie wyczerpie. Jeśli się przerwie cierpienie,

zacznie się ono na nowo w kolejnym wcieleniu, aż do

wyczerpania. Jeśli się jednak zniesie cierpienie można się

ponownie odrodzić w lepszej egzystencji.


Śmierć zadana ze współczucia przepełniona jest nienawiścią i

negatywnymi uczuciami do cierpień pacjenta. Nawet jeśli

pierwotnym motywem jest uśmierzenie chwilowego cierpienia,

dobra intencja przeobraża się w momencie decyzji w działanie

nacechowane odrazą. Chociaż lekarz sądzi, że uśmierca z

litości, to jednak w rzeczywistości działa z odrazy do cierpienia.

Tym samym wzbudza on dla siebie i dla swego pacjenta

negatywną energię karmiczną.

background image

Lekarze buddyjscy dyskutują również na temat

dokładnego momentu śmierci, tj. kiedy można
wyłączyć aparaturę, która jedynie sztucznie
przedłuża życie, gdy tymczasem jest ona potrzebna
innym pacjentom. Bardzo ważne jest w tym
kontekście pojęcie prany (prana – tchnienie życia)
co oznacza "siłę życiową" człowieka, tkwiącą w
sercu. Gdy zaniknie, lekarzowi wolno zaniechać
swych wysiłków.

background image

BELGIA

Po raz pierwszy na świecie lekarze zdecydowali się

zezwolić na jednoczesną eutanazję bliźniaków






"Het Laatste Nieuws"
podkreśla, że głuchota
nie przeszkadzała im, by
wieść szczęśliwe życie.
Wszystko zaczęło się
zmieniać kilka lat temu,
gdy bracia zaczęli powoli
tracić wzrok. "Myśl, że
nie będą się mogli
widzieć była dla nich nie
do zniesienia" - podaje
dziennik.

http://www.fakt.pl/Pierwszej-na-swiecie-eutanazji-
braci-blizniakow-dokonano-
wBelgii,artykuly,195753,1.html

background image

"

N

IE

CHCIAŁEM

BYĆ

POTWOREM

".

B

ELG

PODDAŁ

SIĘ

EUTANAZJI

PO

NIEUDANEJ

ZMIANIE

PŁCI

- „Byłem dziewczyną, której

nikt nie chciał - powiedział
"Het Laatste Nieuws"
Verhelst na kilka godzin
przed śmiercią.

- Moi bracia byli faworyzowani,

ja dostałem składzik nad
garażem jako sypialnię. -
Gdybyś tylko była chłopcem -
narzekała moja matka. -
Byłem tylko tolerowany, nic
więcej - opisywał swoje życie”

http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,1
4712370,_Nie_chcialem_byc_potworem___Belg_pod
dal_sie_eutanazji.html

background image

P

ARA

Z

F

RANCJI

DOKONAŁA

EUTANAZJI

.

"P

RACOWAŁEM

CAŁE

ŻYCIE

. J

AKIM

PRAWEM

NIE

MOGĘ

GO

W

SPOKOJU

ZAKOŃCZYĆ

?"

http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,15014815,Para_z_Francj
i_dokonala_eutanazji__List___Pracowalem.html

background image

K

OBIETA

,

KTÓREJ

NOWOTWÓR

ZNIEKSZTAŁCIŁ

TWARZ

,

BŁAGA

O

EUTANAZJĘ

Kobieta cierpi na bardzo

rzadką chorobę
nowotworową - nerwiak
węchowy zarodkowy.

W jej wyniku, kobieta
straciła wzrok, węch i
smak.

Sebire powiedziała, iż

cierpi na straszliwe bóle,
które często trwają
godzinami.

http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114873,
4974604.html

background image

I

NDIE

:

ODMOWA

EUTANAZJI

DLA

WEGETUJĄCEJ

37

LAT

PIELĘGNIARKI


- „ Aruna Szanbaug

powinna być nadal
podtrzymywana przy
życiu, ponieważ
medyczne dowody
wskazują, że nie ma
potrzeby aby była
poddana eutanazji –

taki wyrok zapadł w

Bombaju.”

http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114873,
9212760,Indie__odmowa_eutanazji_dla_wegetuja
cej_37_lat_pielegniarki.html

background image

U

MIERA

5.

DZIEŃ

. C

ZY

T

ERRI

S

CHIAVO

POWINNA

BYĆ

NADAL

SZTUCZNIE

ODŻYWIANA

?

„Konserwatyści -

odłączenie Terri to
mordowanie upośledzonej
osoby wymagającej
troskliwej opieki.


Liberalni Amerykanie -

Terri Schiavo powinna
mieć prawo do godnej
śmierci po trwającej
piętnaście lat
bezsensownej wegetacji”.

http://www.se.pl/wydarzenia/swiat/umiera-5-
dzienczy-terri-schiavo-powinna-byc-nadal-
_9910.html

background image

A

PEL

MATKI

O

EUTANAZJĘ

NIE

MA

SZANS

NA

SPEŁNIENIE

-” Chcę mu zapewnić godność życia. Nie chcę mu

więcej cierpień zapewniać (…) Bo sił mi ubywa, życie

się kończy. I co będzie z nim, jak zabraknie mnie?

Jeżeli trafi do domu opieki, to będzie to

też eutanazja. - mówi pani Barbara Jackiewicz”.

http://wiadomosci.gazeta.
pl/wiadomosci/1,114873,6
314353,Apel_matki_o_eut
anazje_nie_ma_szans_na_
spelnienie.html

background image


Dziękujemy za uwagę


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Dobro chorego i eutanazja
Pisarze baroku i oświecenia w trosce o dobro kraju+tryumf cz, Szkoła, Język polski, Wypracowania
Biol kom cz 1
Systemy Baz Danych (cz 1 2)
cukry cz 2 st
wykłady NA TRD (7) 2013 F cz`
JĘCZMIEŃ ZWYCZAJNY cz 4
Sortowanie cz 2 ppt
CYWILNE I HAND CZ 2
W5 sII PCR i sekwencjonowanie cz 2
motywacja cz 1
02Kredyty cz 2
Ćwiczenia 1, cz 1
Nauki o zarzadzaniu cz 8
Wzorniki cz 3 typy serii 2008 2009
Eutanazja ulga w cierpieniu czy brak zrozumienia jego sensu

więcej podobnych podstron