Antropologiczne podstawy dzialalnosci wychowawczej

background image

Antropologiczne

Antropologiczne

podstawy działalności

podstawy działalności

wychowawczej.

wychowawczej.

background image

Antropologia

Antropologia

Jedna z nauk społecznych zajmująca się

zjawiskami i procesami zachodzącymi w

społeczeństwie

Zajmuje się strukturą bytową człowieka w

kategoriach filozoficznych, społeczno-

kulturowych, biologicznych, teologicznych

Poszukiwanie antropologicznych podstaw

wychowania wiąże się z faktem, iż zarówno w

teorii jak i praktyce edukacyjnej do

podstawowych należą pytania o sposób i

możliwości określenia stawania się człowiekiem

Zajmuje się badaniem człowieka jako jednostki

w społecznościach lokalnych, czy w małych

grupach etnicznych i plemionach zarówno

współcześnie, jak i historycznie

background image

Wg Joshep H. Greenberga

Wg Joshep H. Greenberga

Określił antropologię jako: „ najrozleglejszą z

naukowych dyscyplin, których przedmiotem

jest rodzaj ludzki. Jej rozległość przejawia się

z jednej strony w zainteresowaniu całym

obszarem geograficznym zajmowanym przez

społeczeństwa ludzkie, a z drugiej strony w

zainteresowaniu tak odrębnymi dziedzinami

jak język, struktura społeczna, ekspresja

estetyczna, system wierzeń, przejawia się

także w tym, że wśród nauk o człowieku tylko

antropologia zajmuje się nim jednocześnie od

strony fizycznej i socjokulturowej”

background image

Wg M. Nowaka

Wg M. Nowaka

„Antropologia wskazuje na wizję człowieka, zaś

etyka na wizję jego moralnego działania. Bez

tych nauk pedagogika i jej teoria wychowania jest

pozbawiona podstaw, gdyż wychowanie zależy od

wcześniej przyjętej koncepcji człowieka i jego

działania. Nie jest bez znaczenia jaką w

wychowaniu przyjmie się antropologię i etykę. By

we właściwy sposób utrwalać więź człowieka z

prawem i dobrem, konieczna jest antropologiczna

wiedza na temat samego człowieka i jego

postępowania. Należy tu posłużyć się wiedzą o

człowieku, gdyż to jego dotyczy wychowanie”

background image

Antropologia przyjmuje,

że wychowuje się i

kształci całego

człowieka – jego

intelekt, wolę, uczucia

oraz władze zmysłowe.

background image

Wychowanie zakłada zawsze
jakąś filozofię człowieka z uwagi
na konieczność ustosunkowania
się wobec problemów:

kim jest człowiek?

kim staje się człowiek?

kim ma być człowiek?

background image

Człowiek jako „osoba ludzka”

Człowiek jako „osoba ludzka”

Wg M. A. Krąpca

– „samego człowieka

traktuj zawsze jako cel, a nie jako środek

swej działalności”

Wg R. Guardini

– „osoba jest nade

wszystko formą, rozpoznawalną jako

kształt wśród innych kształtów, formą

wśród innych form”

Wg K. Wojtyły

– „osoba ludzka jest takim

dobrem (...), które nie może być

traktowane jak przedmiot użycia, a

właściwe i pełnowartościowe odniesienie

do niej stanowi tylko miłość”

background image

Norma wychowania:

Norma wychowania:

norma personalistyczna -

wg Karola

Wojtyły

„...Personalizm oznacza ujmowanie i

rozwiązywanie różnorodnych zagadnień i

spraw ludzkich zgodnie z tym założeniem:

człowiek jest osobą – wartością

niepowtarzalną i nieprzemijającą”

background image

Podstawową normą

Podstawową normą

wychowania jest :

wychowania jest :

osoba

mądrość

otwartość (osobowa relacja wiary)

cierpliwość

pokora

umartwienie

background image

Wg K. Wojtyły

– wychowanie to

konieczność kierowania się
miłością

Wg M. Nowaka

- wychowanie to

wsparcie człowieka w jego
człowieczeństwie

Wg M. Gogacza

- mówi o roli

osobowych relacji i metanoi
(nawróceniu) w wychowaniu

background image

Wychowawcze czynniki

Wychowawcze czynniki

egzystencjalne

egzystencjalne

Wolność

- podstawowa aktywność człowieka, którą

odkrywa się w relacji z innymi ludźmi.

Wychowanie to proces nabycia wolności, czyli „prowadzenie

osoby do wolności” (R. Guardini).

Wolność to przyjmowanie rzeczy w prawdzie i zgodnie z ich

istotą

Wolność wskazuje na samodzielność, autonomię i

samowystarczalność osoby, w jej relacjach osobistych i

wspólnotowych. Charakteryzuje ją: odpowiedzialność,

dojrzałość, tolerancja i sumienie.

Odpowiedzialność

- to odpowiadanie za

wymaganie tego, co powinno być (M. Nowak).

Odpowiedzialność w pedagogice to niejako wpływ na los

wychowywanego człowieka. Ma on szczególne znaczenie

przy działalności społecznej, zawodowej i kulturowej.

background image

Sumienie

Sumienie

To poczucie pozwalające rozróżniać dobro i zło, a

także oceniać postępowanie własne i innych ludzi.

Jest to zdolność pozwalająca człowiekowi ujmować

swoje czyny pod kątem moralnym i odpowiednio je

oceniać. Czynnikiem decydującym w przestrzeganiu

tych norm jest poczucie winy występujące w

momencie uświadomienia sobie rozbieżności między

własnym postępowaniem, a przyjętymi normami.

Sumienie kieruje się różnymi kryteriami, zależnymi

od sposobu wychowania, miejsca przebywania,

otoczenia społecznego, zasad moralnych jakie te

wszystkie czynniki w człowieku wytworzyły.

background image

Nie ma jednej antropologii, stąd bierze

się wielość antropologicznych ujęć

podstaw wychowania.

Różnią się one od siebie w podstawowych

kwestiach:

rozumieniem struktury ontycznej człowieka

(sposobu istnienia)

istotą powiązań człowieka ze światem

aksjologicznym uwarunkowaniem bytu

człowieka w świecie

background image

Zadanie

Zadanie

wychowania

wychowania

wychowanie intelektu to

usprawnianie go w umiłowaniu

prawdy, w trwaniu przy tym, co

słuszne

wychowanie woli polega na

wierności nie tyle temu, co intelekt

rozpoznał jako prawdę i ukazał to

woli jako dobro, ile raczej temu,

przy czym trwa intelekt i ukazuje

to jako wywołujące dobre skutki

wychowanie uczuć to wyćwiczenie

ich w podleganiu intelektowi i woli

background image

Antropologia biologiczna

Antropologia biologiczna

Nicolaas Tinbergen

- człowiek nie posiada

instynktów (odziedziczonych mechanizmów

zachowań), może posiadać zachowania

instynktopodobne. Gdyby człowiek posiadał

instynkty, wychowanie nie było by możliwe.

Człowiek wymaga wychowania, ponieważ by nie

przeżył.

Adolf Portmann

- Człowiek wymaga

wychowania, bo nie jest przygotowany do życia.

Człowiek rodzi się zbyt wcześnie.

background image

Antropologia społeczna

Antropologia społeczna

Człowiek jest istotą społeczną, potrzebuje

społeczności, innych ludzi i tylko w życiu

społecznym może się w pełni realizować

Człowiek nie ma ustalonego z góry, od

urodzenia, miejsca w społeczeństwie

Człowiek wymaga procesu socjalizacji, by

wprowadziła go w dojrzałe życie społeczne

Człowiek uczy się ról społecznych

background image

Antropologia kulturowa

Antropologia kulturowa

Człowiek tworzy kulturę, uczy się kultury aby

być w niej aktywnym.

Jan Paweł II -

„Człowiek tworzy kulturę, a

kultura tworzy człowieka”

Margaret Mead

- wyróżniła kulturę

prefiguratywną (młodsze pokolenia

przekazują wiedzę techniczną starszym

pokoleniom)

kofiguratywną (postać kultury, gdzie dzieci

i dorośli uczą się razem)

postfiguratywną (młodsze pokolenia

przyswajają wzorce kulturowe od pokoleń

starszych)

background image

Antropologia pedagogiczna

Antropologia pedagogiczna

Analizuje człowieka i jego naturę w

kontekście wychowania. Opiera się na
wiedzy filozoficznej i pedagogicznej. Jej
zadaniem jest znalezienie odpowiedzi na
dwa zasadnicze pytania:

Czy człowiek potrzebuje

wychowania?

Dlaczego należy wychowywać?

background image

Antropologia wychowawcza

Antropologia wychowawcza

pielęgniarki

pielęgniarki

Funkcja wychowawcza pielęgniarki to

zadania, których celem jest zamierzony
wpływ na osobowość podopiecznego
poprzez kształtowanie prawidłowych,
pożądanych zachowań zdrowotnych,
poczucia odpowiedzialności za własne
zdrowie.

background image

Pytania stawiane przez antropologię

Pytania stawiane przez antropologię

pedagogiczną oraz problemy napotykane

pedagogiczną oraz problemy napotykane

przez pacjentów w ich życiu codziennym

przez pacjentów w ich życiu codziennym

nasuwają stwierdzenie, że człowiek

nasuwają stwierdzenie, że człowiek

potrzebuje wychowania ze strony

potrzebuje wychowania ze strony

pielęgniarki, ponieważ:

pielęgniarki, ponieważ:

towarzyszy i pomaga człowiekowi w tych

działaniach, które dotyczą zdrowia tzn.

wzmacnianiu zdrowia, zapobiegania

chorobom, pomocy w przezwyciężaniu

choroby, kształtowaniu umiejętności życia z

chorobą lub z niepełnosprawnością

kształtuje u podopiecznego poczucie

odpowiedzialności za własne zdrowie

przygotowuje podopiecznego do

podejmowania działań prozdrowotnych

(promocja zdrowia) w odniesieniu do siebie,

osób najbliższych i środowiska,

background image

Uświadamia i wyjaśnia cel opieki, wyjaśnia

zalecenia i uczy tych zachowań, których

przestrzegania przez pacjenta jest istotne

do osiągnięcia celów opieki

Przygotowuje pacjenta do samoopieki

Uczy właściwego reagowania w przypadku

wystąpienia powikłań, edukuje w zakresie

wyboru właściwych sposobów dla

podtrzymania właściwych funkcji

życiowych.

Naucza w zakresie stosowania zleconych

metod terapii np. farmakologicznej,

dietetycznej


Document Outline


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
AKSJOLOGICZNE PODSTAWY DZIAŁALNOŚCI WYCHOWAWCZEJ
Antropolog. podstawy wychowania, Pedagogika
pomiary antropometryczne, biomedyczne podstawy rozwoju i wychowania
pedagogika-podstawowe pojęcia na egzamin, Wychowanie to jedna z form działalności społecznej; na dzi
plan działań wychowawczych kl II
25 Podstawy działania przetworników opto, Elektrotechnika-materiały do szkoły, Pomiary elektryczne w
biocwiczenia2, UŚ - Pedagogika, Biomedyczne podstawy rozwoju i wychowania
PODSTAWA PROGRAMOWA WYCHOWANIA PRZEDSZKOLNEGO
Przedsiębiorczość jako podstawa działalności gospodarczej Przedsiębiorczość
Opracowanie kolokwium I Biomedyczne podstawy rozwoju i wychowania ćwiczenia
PROGRAM STYMULACJI ROZWOJU DZIECKA W OKRESIE NIEMOWLĘCYM, Studia materiały, Biomedyczne podstawy roz
uk-ad krwionoÂny. aq, Biomedyczne podstawy rozwoju i wychowania
Antropologia - Zestawy Egzaminacyjne 1, Wychowanie Fizyczne (materiały i notatki)), Antropologia
Podstawowe środowiska wychowawcze, Pedagogika Przedszkolna i Wczesnoszkolna Uniwersytet Pedagogiczny
Biomedyczne podstawy rozwoju i wychowania, Pedagogika Specjalna, Biomedyka
Program przedmiotu BPRiW, biomedyczne podstawy rozwoju i wychowania
PODSTAWA PROGRAMOWA WYCHOWANIA PRZEDSZKOLNEGO DLA PRZEDSZKOLI
Zjawisko agresji w wychowaniu dziecka w rodzinie, Filologia polska, Psychologiczne podstawy nauczani
podstawowe związki wychowania z opieką

więcej podobnych podstron