PROBLEM INDUKCJI
W DUCHU PROBABILIZMU
Nauka jako wiedza
prawdopodobna
CHARAKTERYSTKA POZNANIA
NAUKOWEGO
„(…) do uprawiania nauk empirycznych nie wystarczą
dedukcyjne metody rozumowania, które
charakteryzują się miłą niezawodnością: z
prawdziwych przesłanek wynikają prawdziwe wnioski.
(…) Główny problem metodologii nauk przedstawia się
zatem następująco: skoro rozumowania stosowane w
nauce, zwane rozumowaniami indukcyjnymi, są
zawodne, to czy są
w ogóle prawomocne?”
Adam Grobler
DEFINICJA INDUKCJI
Wiedzotwórcza czynność umysłowa, której wytworem są
pojęcia, zdania oraz zbiory zdań.
Rozumowanie niededukcyjne, czyli redukcyjne i
zawodne, w którym wniosek nie wynika logicznie z
przesłanek.
Wszelkie metody badawcze nauk empirycznych, które
dotyczą zarówno wykrywania faktów lub prawidłowości
na drodze wnioskowania indukcyjnego jak też
uzasadniania twierdzeń na drodze takiego wnioskowania
oraz wyprowadzania twierdzeń ogólnych z
jednostkowych obserwacji, czyli uogólniania obserwacji.
DROGA DO LOGIKI INDUKCJI
Nieudana próba rozwiązania problemu indukcji
Bacona (rozróżnienie na indukcję enumeryczną i
eliminacyjną).
Stanowisko słabego justyfikacjonizmu Lakatosa
(uzasadnianie stopniowalność potwierdzania).
Stopień potwierdzenia hipotezy jako
prawdopodobieństwo jej prawdziwości
warunkowane ze względu na świadectwo.
DROGA DO LOGIKI INDUKCJI C.D.
Relacja w jaką wchodzi świadectwo empiryczne z
hipotezami, to nie implikacja, lecz
uprawdopodabnianie (częściowa implikacja)
P(H/E)= r, 0<r<1
Pojęcie prawdopodobieństwa umożliwia
określenie stopnia racjonalnego przekonania o
prawdziwości hipotezy
STOPIEŃ RACJONALNEGO PRZEKONANIA O
PRAWDZIWOŚCI HIPOTEZ
Żaden uczony nie może być pewny swoich
hipotez.
Nie wynika z tego, że należy wyznawać zasadę
równoważnego sądzenia (sceptycyzm),
przeciwnie świadectwa słusznie skłaniają
uczonych do dyskryminacji hipotez.
Stopień przekonania = skłonność do działania.
POJĘCIE PRAWDOPODOBIEŃSTWA
1.
Matematyka- funkcja należąca do zbioru
wartości <0,1>
a.
Prawdopodobieństwo klasyczne
b.
Prawdopodobieństwo geometryczne
c.
Prawdopodobieństwo warunkowe
d.
Prawdopodobieństwo całkowite- Twierdzenie Bayes’a.
2.
Filozofia- konieczność posiadania przekonania o
tym, że jest możliwe przeniesienie pojęcia
prawdopodobieństwa na rzeczywistość
pozamatematyczną.
TRZY INTERPRETACJE PROBLEMU
INDUKCJI:
1.
INTERPRETACJA CZĘSTOŚCIOWA
prawdopodobieństwo klasyczne
2.
INTERPRETACJA LOGICZNA
prawdopodobieństwo warunkowe - Carnap
3.
INTERPRETACJA SUBIEKTYWNA
prawdopodobieństwo warunkowe - Bayes
INTERPRETACJA SUBIEKTYWNA -
BAYESIANIZM
„Bayesianizm opiera się na subiektywnej koncepcji
prawdopodobieństwa, to jest prawdopodobieństwa
nie jako miary stopnia obiektywnego potwierdzenia
hipotezy, lecz jako miary stopnia subiektywnego
przekonania uczonego o prawdziwości hipotezy.
Obiektywność metodzie opartej na tej koncepcji
zapewnia mechanizm modyfikowania
prawdopodobieństw pod wpływem świadectwa
empirycznego.”
Adam Grobler
INTERPRETACJA SUBIEKTYWNA -
BAYESIANIZM
REGUŁA WARUNKOWANIA – metoda postępowania
wedle której racjonalny badacz powinien po
otrzymaniu świadectwa empirycznego,
każdorazowo modyfikować swój rozkład
prawdopodobieństwa zgodnie z twierdzeniem
Bayesa.
INTERPRETACJA SUBIEKTYWNA -
BAYESIANIZM
TWIERDZENIE BAYESA
P(H/E) = P(E/H)P(H) / P(E) =
= P(E/H)P(H) / P(E/H)P(H) +
P(E/~H)P(~H)
OMÓWIONE NA PODSTAWIE MECZU SZACHOWEGO
INTERPRETACJA SUBIEKTYWNA -
BAYESIANIZM
WĄTPLIWOŚCI:
Paradoks Tomasza Placka.
Wyjściowy rozkład prawdopodobieństwa jest
subiektywny, a więc dowolny.
Niebezpieczeństwo „regresu w nieskończoność”.