ISTOTNE ELEMENTY
ISTOTNE ELEMENTY
CYWILIZACJI A
CYWILIZACJI A
GLOBALIZACJA.
GLOBALIZACJA.
Wyższa Szkoła
Wyższa Szkoła
Administracji Publicznej w
Administracji Publicznej w
Białymstoku
Białymstoku
Bezpieczeństwo Narodowe
Bezpieczeństwo Narodowe
rok 2009/2010 sem. II
rok 2009/2010 sem. II
GW 02
GW 02
Łukasz Gordon
Łukasz Gordon
Śledząc rozwój cywilizacyjny ludzkości nie sposób pominąć procesu,
Śledząc rozwój cywilizacyjny ludzkości nie sposób pominąć procesu,
który stoi u podstaw rozwoju organizacji społeczeństw. Pierwotną
który stoi u podstaw rozwoju organizacji społeczeństw. Pierwotną
strukturą społeczną i podstawą każdej cywilizacji była rodzina.
strukturą społeczną i podstawą każdej cywilizacji była rodzina.
Pomimo tysiącleci doświadczeń oraz nieprzerwanego postępu w
Pomimo tysiącleci doświadczeń oraz nieprzerwanego postępu w
funkcjonowaniu i rozwoju coraz to wyższych form organizacji
funkcjonowaniu i rozwoju coraz to wyższych form organizacji
społeczeństw, wciąż pozostaje ona podstawową komórką społeczną.
społeczeństw, wciąż pozostaje ona podstawową komórką społeczną.
Z niej każdy człowiek wyrasta, w niej uzyskuje zasadniczą wiedzę o
Z niej każdy człowiek wyrasta, w niej uzyskuje zasadniczą wiedzę o
otoczeniu i świecie oraz nawyki do egzystencji w innych, bardziej
otoczeniu i świecie oraz nawyki do egzystencji w innych, bardziej
zhierarchizowanych i funkcjonalnie rozbudowanych formacjach. To
zhierarchizowanych i funkcjonalnie rozbudowanych formacjach. To
właśnie w rodzinie kształtuje się szacunek dla innych i tradycji,
właśnie w rodzinie kształtuje się szacunek dla innych i tradycji,
pokora wobec starszych i doświadczonych oraz podziw dla mądrości i
pokora wobec starszych i doświadczonych oraz podziw dla mądrości i
uznanie wobec szczególnego wysiłku osoby ludzkiej. Rodzina
uznanie wobec szczególnego wysiłku osoby ludzkiej. Rodzina
generowała odważnych, których społeczeństwo podnosiło do rangi
generowała odważnych, których społeczeństwo podnosiło do rangi
bohaterów, ona też była i jest ostoją i miejscem egzystencji dla
bohaterów, ona też była i jest ostoją i miejscem egzystencji dla
każdego – społecznie akceptowanych czy też nie. Rodzina jako
każdego – społecznie akceptowanych czy też nie. Rodzina jako
najniższe hierarchicznie forum egzystencji człowieka w
najniższe hierarchicznie forum egzystencji człowieka w
społeczeństwie jest na tyle trwałym i zasadniczym elementem
społeczeństwie jest na tyle trwałym i zasadniczym elementem
społecznym iż jest niezbędnym w strukturze nawet najbardziej
społecznym iż jest niezbędnym w strukturze nawet najbardziej
rozwiniętych cywilizacyjnie społeczeństw, a jej siła wzrasta i tkwi w
rozwiniętych cywilizacyjnie społeczeństw, a jej siła wzrasta i tkwi w
tradycji i religii.
tradycji i religii.
Mając powyższe na uwadze, zaniepokojenie budzi fakt, iż globalizacja
Mając powyższe na uwadze, zaniepokojenie budzi fakt, iż globalizacja
marginalizuje rodzinę traktując ją przedmiotowo, podnosząc
marginalizuje rodzinę traktując ją przedmiotowo, podnosząc
jednocześnie do rangi naczelnej jedynie jednostkę ludzką.
jednocześnie do rangi naczelnej jedynie jednostkę ludzką.
Współczesna globalizacja marginalizuje dorobek cywilizacyjny
Współczesna globalizacja marginalizuje dorobek cywilizacyjny
ludzkości zawierający się w strukturach państw oraz tradycji, religii,
ludzkości zawierający się w strukturach państw oraz tradycji, religii,
więziach narodowych i rodzinie. Ma to swój wyraz szczególnie we
więziach narodowych i rodzinie. Ma to swój wyraz szczególnie we
fragmentaryzacji, która nie tylko wyłuskuje człowieka z rodziny,
fragmentaryzacji, która nie tylko wyłuskuje człowieka z rodziny,
tradycji, poczucia narodowości oraz więzi religijnej ale ponadto
tradycji, poczucia narodowości oraz więzi religijnej ale ponadto
wyobcowanego i osamotnionego angażuje jedynie okresowo w
wyobcowanego i osamotnionego angażuje jedynie okresowo w
procesy gospodarcze, pod warunkiem, że jest on produkcyjnie
procesy gospodarcze, pod warunkiem, że jest on produkcyjnie
sprawny. Nawet stwarza warunki do jego specjalistycznego rozwoju,
sprawny. Nawet stwarza warunki do jego specjalistycznego rozwoju,
ale w zakresie niezbędnym na potrzeby korporacji i tylko na ściśle
ale w zakresie niezbędnym na potrzeby korporacji i tylko na ściśle
określony przedział czasu. Rodzina z której człowiek wyrósł i ta, którą
określony przedział czasu. Rodzina z której człowiek wyrósł i ta, którą
zakłada stają się wręcz przeszkodą dla korporacji. Najlepiej było by
zakłada stają się wręcz przeszkodą dla korporacji. Najlepiej było by
dla takiego pracodawcy, gdyby jego pracownik mieszkał w
dla takiego pracodawcy, gdyby jego pracownik mieszkał w
jednoosobowym pokoju tuż przy stanowisku pracy i korzystał z
jednoosobowym pokoju tuż przy stanowisku pracy i korzystał z
zakładowej stołówki, przy czym pokój ten byłby w dodatku własnością
zakładowej stołówki, przy czym pokój ten byłby w dodatku własnością
korporacji. Współcześnie główną przeszkodą dla funkcjonowania
korporacji. Współcześnie główną przeszkodą dla funkcjonowania
korporacji są państwa narodowe, bowiem one najbardziej krzewią
korporacji są państwa narodowe, bowiem one najbardziej krzewią
własną tradycję opartą na religijnej rodzinie, co jest sprzeczne z
własną tradycję opartą na religijnej rodzinie, co jest sprzeczne z
interesem korporacyjnym.
interesem korporacyjnym.
Analizując, przyszło nam
Analizując, przyszło nam
żyć w stanie postępującej
żyć w stanie postępującej
globalizacji, której procesy
globalizacji, której procesy
w coraz większym stopniu
w coraz większym stopniu
warunkują stan rozwoju
warunkują stan rozwoju
gospodarek setek państw
gospodarek setek państw
współczesnych cywilizacji.
współczesnych cywilizacji.