Typologia grup (klasyfikacja)
Ze względu na zaangażowanie osobiste członków
Grupa pierwotna (np. rodzina)
Grupa wtórna (grupie sztucznie wytworzona, np. I rok pracy socjalnej)
Ze względu na formalizację kontaktów
Grupa formalna (wszystko co oparte jest o prawo/kodyfikację. Np. skład klasztoru)
Grupa nieformalna (wszystko co jest luźne, spontaniczne w kontaktach międzyludzkich)
Ze względu na łatwość dostępu
Grupa ekskluzywna (zamknięta), np. grupa doradców prezydenta, noblistów. Trudno się do niej dostać
Grupa ograniczona, np. grupa uczestników seansu kinowego od lat 15
Grupa inkluzyjna (otwarta) np. grupa Poznaniaków, uczestników darmowego koncertu, seansu kinowego
Grupa półotwarta, np. policjanci - trzeba mieć jakieś umiejętności
Ze względu na wielkość (liczebność)
Grupa mała (kilku, kilkunastu członków)
Grupa duża (kilkudziesięciu, kilkuset członków)
Ze względu na lokalizacje
Grupa terytorialna, np. grupa Poznaniaków, Warszawiaków
Ze względu na pozycję klasową
Grupy klasowe (np. księży, adwokatów, lekarzy)
Ze względu na zastany, bądź nabyty charakter uczestnika
Grupa dobrowolna (lekarze, studenci)
Grupa niedobrowolna (rodzina, blondyni, ludzie z grupą krwi 0+)
Osobotwórcza funkcja grupy
Stanowienie celów i zadań (grupa wyznacza cele i zadania)
Wyznaczanie środków do realizacji zadań/celów
Określanie poglądów dotyczących świata społecznego
Wyznaczanie wartości i norm
Kontrola społeczna zachowań członków grupy
Dostarczanie motywacji dla celów, wartości i norm
Możliwość ekspresji emocjonalnej/kontaktów emocjonalnych
Funkcje rodziny
Funkcja reprodukcyjna
Funkcja społeczna
Funkcja socjalizacyjna
Funkcja edukacyjna/wychowawcza
Funkcja wprowadzanie w kulturę
Funkcja ekonomiczna i zabezpieczenia socjo - bytowego
Funkcja stratyfikacyjna
Funkcja emocjonalna
Funkcja prawna
Funkcja seksualno - erotyczna
Pojęcie holizmu metodologicznego i realizmu socjologicznego
Realizm socjologiczny - byty istnieją realnie, są rzeczywistością lecz mogą być abstrakcyjne/nienamacalne. Stanowisko Platona - zastanawiał się nad tym, czy liczba jest realna, namacalna. Prawa dotyczą struktur istniejących realnie, niezaprzeczalnie. Mikrostruktury istnieją realnie, nie są zrelatywizowane do świadomości podmiotu.
Holizm metodologiczny - zakłada, że za pomocą człowieka, nic nie można wyjaśnić, nie jest eksplikatywny, nie wyjaśni nic na temat mikrostruktur, nie jest istotny.
Wedle uznania można sobie dopisać więcej.
Wspólnota i stowarzyszenie - cechy i właściwości
WSPÓLNOTA
(Znaniecki, Gemenschaft)
Grupa nieformalna
Cel bliżej nieokreślony, niezwerbalizowany w wymiarze zaspokajania psychicznych potrzeb jednostek, grupa nie posiada określonego czasu trwania. Angażujemy się w niej bez reszty.
Np. tutaj Genowefa opowie dokładnie o rozwodzie z mężem - zaangażowanie pełnej osobowości.
Normy i wartości
Stanowione spontanicznie w toku praktyki stosowane do indywidualnych preferencji członków
Zawieszenie w prawdach członka, odbiera się gratyfikację, wykluczenie na papierze
Nagrody
Pochwały, nadanie komuś przywództwa w grupie nieformalnej
STOWARZYSZENIE
(Gesselschaft)
Grupa formalna
Ma pewne cechy i właściwości. Posiada określony statut, ma bardzo określony, zwerbalizowany cel. Czas trwania grupy określony, grupa wygasa po osiągnięciu celu.
Nie mówi się o sferze prywatnej, zaangażowanie określonych fragmentów osobowości. Spożytkujemy bardzo określone części swojej osobowości.
Np. związek rybacki - Genowefa P. nie mówi o rozwodzie z mężem, tylko o rybach. PROFILUJE swoją osobowość.
Normy i wartości
Skodyfikowane normy i wartości, nie ma pola na innowacyjność
Zawieszenie pojawia się przy wyniszczeniu, złamaniu kodeksu, ośmieszenie, perswazji, a później się wyrzuca
Nagrody
Premia, gratyfikacja, list gratulacyjny, awans, nadanie tytułu, podniesienie rangi, przywileje, odznaczenie