TEORIE BADAŃ LITERACKICH (II r. kulturoznawstwa) - TEMATY WYKŁADÓW I ZAGADNIENIA EGZAMINACYJNE
I Przełom antypozytywistyczny
Pozytywistyczne kierunki w badaniach literackich (charakterystyka ogólna pod kątem tez krytykowanych w okresie przełomu).
Opozycja antypozytywistyczna. Neoidealizm. Idiografizm. Nomotetyzm. Geisteswissenschaften.
W. Dilthey i „humanistyka rozumiejąca”; przedmiot, cele, metody (zwłaszcza różnice między rozumieniem a wyjaśnianiem); hermeneutyka jako metodologia humanistyki. Poglądy na dzieło literackie.
Intuicjonizm H. Bergsona.
Ekspresjonizm B. Crocego.
II Hermeneutyka
Dzieje hermeneutyki: starożytność; egzegeza biblijna
Hermeneutyka filozoficzna: F. Schleiermacher (interpretacja gramatyczna i techniczna); W. Dilthey (hermeneutyka jako metodologia humanistyki); F. Nietzsche (interpretacjonizm); M. Heidegger (rozumienie jako kategoria ontologiczna); H.-G. Gadamer i P. Ricoeur
Hermeneutyczny model interpretacji (rola języka; historyczność i perspektywizm, koło hermeneutyczne, cel interpetacji)
III Psychoanaliza Freuda i jej kontynuacje w badaniach literackich
Koncepcja psychologiczna Freuda: modele psychiki - pierwsza i druga topika
Kultura jako „źródło cierpień” (definicja kultury, jej pochodzenia i celowości)
Dzieło literackie wg Freuda; sztuka jako kompensacja i sublimacja; funkcje dzieła z punktu widzenia autora i odbiorcy.
Autor, bohater, czytelnik jako obiekty zainteresowania Freuda i jego „uczniów”. Psychoanalityczna koncepcja formy utworu literackiego. (J. Lacan - patrz: strukturalizm i poststrukturalizm)
IV Psychologia analityczna C. G. Junga i jej kontynuacje
Teoria psychologiczna Junga; jej odmienność od koncepcji Freuda - pojęcie libido, nieświadomości kolektywnej, archetypu
„Psychologia dzieła”; twórczość psychologiczna i wizjonerska (ich charakter i funkcje)
Psychologiczna analiza dzieł literackich (technika amplifikacji)
Krytyka archetypowa i mitograficzna
M. Baudkin i pojęcie wzorca archetypowego.
L. A. Fiedler i jego definicja literatury
Archetyp i mit („dejungizacja” tych pojęć)
Mit i literatura
N. Frye - archetypy literatury
V Formalizm rosyjski i anglo-amerykański
Walka o autonomię literaturoznawstwa - antygenetyzm, antybiografizm, antypsychologizm
Lingwistyka jako dyscyplina pomocnicza dla studiów literackich. Literatura jako fakt językowy - sztuka słowa.
Główne pojęcia - sztuka jako chwyt; literackość, utrudnienie formy („udziwnienie”)
Historia literatury wg formalistów rosyjskich
Główne kierunki ich zainteresowań - dwie fazy rozwoju. Najważniejsze osiągnięcia.
New Criticism - główni przedstawiciele, założenia, hasła dotyczące metod odczytywania tekstów i błędów przy tym popełnianych
VI Strukturalizm(-y) i semiotyka
Ogólna charakterystyka strukturalizmu. Rola F. de Saussure'a w instauracji ruchu - podstawowe tezy strukturalizmu językoznawczego; podstawowe pojęcia (struktura, synchronia/diachronia, opozycja, znak, znaczone/znaczące, langue/parole, paradygmat/syntagma)
Formalizm a strukturalizm Praskiego Koła. Definicja struktury wg J. Muka-řovsky'ego (dynamiczność, hierarchiczność, celowość-funkcjonalność)
Strukturalizm francuski - główni przedstawiciele, podstawowe złożenia i cele (R. Barthes, J. Kristeva, T. Todorow, J. Lacan)
Narratologia i poetyka generatywna
Poglądy szkoły tartuskiej - literatura jako „wtórny system modelujący”
VII Fenomenologia
Program filozofii E. Husserla - elementarne dane; ontologia (przedmiot realny, idealny, intencjonalny), epistemologia ( redukcja transcendentalna i ejdetyczna)
Intencjonalność i przedmiot intencjonalny w ujęciu R. Ingardena
Dzieło literackie jako twór intencjonalny
Dwuwymiarowość dzieła literackiego
Struktura warstwowa dzieła - charakterystyka warstw
Konkretyzacja
Quasi-sądy i funkcja estetyczna
VIII Teoria aktów mowy
Akt mowy wg J. L. Austina: konstatacje i performatywy; lokucja, illokucja i perlokucja. Doktryna etiolacji.
J. Searle i P. Grice jako kontynuatorzy myśli Austina
Definicja literatury fikcjonalnej wg R. Ohmanna. Teoria aktów mowy a badania literackie
IX Intertekstualizm
Intertekstualność jako właściwość każdego tekstu
Pomysłodawcy teorii (J. Kristeva) i jej źródła (rola poglądów M. Bachtina)
Szerokie (poststrukturalistyczne - m. in. Kristeva, Barthes) i wąskie (semantyczno-strukturalne) rozumienie intertekstualności
Intertekstualność w historii literatury
Intertekstualność a pozytywistyczna „wpływologia”
Alegacja i konflikt. De- i rekontekstualizacja.
Skalowanie intertekstualności
X Dekonstrukcja i dekonstrukcjonizm
Filozofia J. Derridy (podstawowe pojęcia - przeciw metafizyce obecności, logo-fono-centryzmowi; différance, suplement, dysseminacja i retoryczność tekstu)
Dekonstrukcja filozoficzna a dekonstrukcjonizm
Przedstawiciele dekonstrukcjonizmu (P. de Man, J. Hillis-Miller)
Od interpretacji do lektury; koncepcja misreading
XI Neopragmatyzm
Pragmatyści i neopragmatyści amerykańscy - wspólne założenia
Neopragmatyzm jako filozofia interpretacji; pojęcie interpretacjonizmu
Poglądy R. Rorty'ego (interpretacja a użycie tekstu)
Poglądy S. Fisha (początki: reader-response criticism; pojęcie wspólnoty interpretacyjnej; antyrelatywizm)
XII Feminizm, Gender i Queer
Feminizm społeczno-polityczny: pierwsza, druga i trzecia fala (postfeminizm)
i feminizm akademicki; feministyczne literaturoznawstwo (założenia, cele);
Rewizjonistyczna krytyka feministyczna; ginokrytyka (E. Showalter), arachnologia (N. Miller), Écriture feminine (H. Cixous, L. Irigaray, J. Kristeva)
Gender: źródła teorii - jej antyesencjalizm i antynaturalizm (feminizm a gender). Trzy stanowiska w kwestii relacji sex - gender (skrajnie esencjalistyczne, pośrednie, skrajnie antynaturalistyczne). Performatyka płci wg J. Butler. Gender i literatura
Pojęcie Queer (queer a gender). Queer a studia lesbijskie i gejowskie. Queer i literatura.
XIII Kulturowa teoria literatury. (Neo)historyzm. Postkolonializm
Literatura jako praktyka kulturowa; ideologizacja i upolitycznienie literatury i badań literackich
Historyczność tekstów (materializm kulturowy R. Williamsa, poetyka kulturowa S. J. Greenblata) i tekstualność historii (tropologia, narratywizm - H. White, F. Ankersmit)
Badania postkolonialne (orientalizm - E. W. Said; dyskurs kolonialny, etniczność „Inność”, mniejszość, kanon, uniwersalizm)