KSE9262 II L14

202

lakiego uczciwego żicia mieć będziesz. Nie mow iako w iel^ich, nicniaui chęci do nauki; w twoiey mocy la chęć, kożdy kio dice może ią mieć. Historyki koniecznie ezylay. Miałem y sam nie małą wiadomość Ili-storyi y w biegu sjiraw siłain się tern ratował, żem przeszłych wieków sprawy wiedział. Gdy do męskiego wieku będziesz przychodził, Ryc.ei;skie ćwiczenie iest Szlachcicowi naprz,stoynieysze; łem się paray, próżnowania iako powietrza się strzeż. Mistrzem zaraz nie^chciey być, bys nie pobłądził; przy Hetmanie się pierw ey naw, rzęęzom się przypatrzywszy, dopiero też rotę możesz wieść. A ieśliby się potrzeba iaka Rpley podała, mezosiawałem sam nazad : jjife dla chluby (o wspominam ale- żebym z mego przykładu, w tobie tom więtszą chęć pobudził do naśladowania cnoty 0v-eowskiey. Z przedniemi się bierz, miry się do pokazania cnoly^zlachcckiey, do uciciwey sławy; w kupie nie będzie cię znać, liczbą będziesz. Pommey na to, że włos z głowy człowiekowi nie spadnie bez woley Hożej’. A kiedy to dobrą inłencyą dla służby dla dobrego Rptey czynić będziesz, poydzie za tern uczciwa sława, będzieć Pan Bog błpgastumi. Abyś też y umarł przytein, nic osobliwszego potkać cię nie może. Y Po-gani tak rozumieli że śmierć dla Oyczyzny słodka^-, nuż ieszcze dla wiary S-tey ieslić się trafi okazya czynienia przeciwko Turkom, Tatarom, mówię do ciebie słowa Psalmu 2G: Yiriliicr age, confortetur coi tunm\ lakiem umysłem położyć żywot, y u ludzi J$av no y u Pana Boga (co ićst najśw iętsza) odpłatno, łakom ia za naprzędnieyszą część dziedzictwa wziął fen umysł z Oy-ca swego, y ty chciey być dziedzicem iako w czem aktem t-ak osobliwie umysłu mego. Niech przez cię nie będzie polżona ale owszem pomnożona uczciwa sława moia. Quis patrem landet tusi foelices modo nati; co rzekł cny Aeneas- synów i sw emu, mów ię y ia tobie: lnice pucr cx me eirtutem verumque laborem. O fo osobliwie chciałem cię napomnieć. Pana Boga między inszemi rzeczam mm, zęby do odnuui w Rpley nie