page0083
- 82 —
—Proszę mi powiedzieć dlaczego ci ludzie tacy weseli? pracowali cały dzień 1 w krwawym pocie, zgięci we dwoje, i teraz ; nienarzekają ani na ból krzyży, ani kładą , się w łóżko? Zresztą nierozumiem z czego się cieszą, bo przecież ten chleb z ościami i postne kartofle, to nietalca smaczna po-<j trawa? Czemuż ja co mam i piękne su-f kienki, co jadam na podwieczorek bułeczkę z konfiturami; co nic nierobię, bo na to sc sługi, czemuż ja nigdy jak oni wesołym być niemogę? |
—Mój Julku!—odrzekł uradowany nal uczyciel, że chłopak pierwszy raz nad sobą pomyślał — zaraz ci powiem przyczynę* Prawda że te chłopki są ubodzy w poro-* wnaniu do twego ojca, ale nauczeni przestawać na małem, mniej potrzebują niżeli ty. Pamiętaj bowiem sobie, źe nie ten jest bogaty, co ma najwięcej pieniędzy, piękny dom, dużo sług, powozów, koni; ale ten . co najmnićj ma potrzeb. Zresztą lubią-pracować, a po pracy słodki wypoczynek i myśli wresołe, bo po całodziennym trudzie cieszą się wieczór że swoim obowiązkom uczynili zadość. Żebyś ty Julku poszedł za ich przykładem, tedy równie byłbyś wresoły i śpiewający jak oni.
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
Scan 090220 0054 120 rzecz wydala mi się raczej zabawna i nie mogłem z początku zrozumieć, dlaczegoDSC?57 (2) ona!” Teraz zdaje mi się, że wiem i że mogę to dokładnie powiedzieć, dlaczego i z powodu&OKRES RÓŻOWY Powiedz mi, kimże są ci wądrowcy, być może bard ziej jeszcze efemeryczni niż my sami&quimg094 Obejrzyj liście spadające z drzew. Powiedz, dlaczego jeden z nich się cieszy, a drugi smuci.RZYM 107 -Tak naprawdę, to Bones mi powiedział, Annette. Al» nie dostałaś pełnej obsługi, prawda? BPC060235 162 O człowieku przez wielu ludzi na raz, mogą być obrzędy, jako że ci ludzie mogą stanowićskanowanie0030 i grabieży? Dlaczego ci, którzy mają moc wzajemnego dawania sobie rozkoszy i sity, sąpage0054 54 Słusznie też powiedział wielki filozof francuski Rousseau, pisząc w swym arcydziele,page0058 48 przychylnych chwyta i więzi. Lecz ci wkrótce od niego uciekają., zbierają stronników Bolpage0081 82[ Polska podbiiaiąca na wyprawie przeciw zwy cza i u w i trzymał, a lo dla tego , ażeby zpage0082 82 sze czyny swoim złotym płaszczem. Lecz należy wystrzegać się tego, by się te uczucia objpage0083 82 (£j. 1. ^)3rjpf. 9. *ł3rjecito fafomfttou. bejbojni i blujniercp nie upage0084 82 KENOFONT. zyski 1). Nareszcie miłość duchowa jest bodźcem do szlachetnych czynów, jeżelipage0086 82 iiają w sobie coś fizycznego i materyalnego, co pozwala z tego punktu widzenia porównaćpage0086 82 rzeczy z drugiej, np. śliny z gruczołu, bo we wszystkich tych razach spotykamy materyałwięcej podobnych podstron