page0181

page0181



178

samej i ta miłość stworzy mu raj, w którym my. śli jego poić się będą, u źródła uciech olbrzymich i porywających w nieskończoność. W tym to Edenie, niedostępnym dla powszedniości, wykwitają owe olbrzymie płody umysłu ludzkiego, co rozsuwając mgłę niewiadomości na drogach, ja-kiemi ludzkość się rozwija, do Boga ją zbliżają i są jej najwznioślejszą modlitwą.

Łubieński zamiłowany w językach starożytnych, zapatrzony badawezem okiem w bohaterów Greckich i Rzymskich, radby był z zamiłowaniami swerni schronić się do celi klasztornej. Lecz mu tego nie dopuszczono — kościół i kraj ludzi światłych i cnotliwych potrzebował. Stanisław zasadzony został przez samego króla do pracy nie małej, polecił mu bowiem ułożenie i spisanie aktów koronnych, co wykonał z niemałą pracą i z pomocą brata Macieja.

Opatrzony archidjakonją Krakowską i opactwem Tynieckiem, wydawał z upodobaniem znaczną część swoich dochodów na murowanie kościoła i większej części klasztoru w Tyńcu i znów po kilku leciech wzięło go pragnienie ciszy klasztornej. Zamyślał nawet o sukience reguły św. Benedykta, lecz sam król Zygmunt tego mu nie dopuścił, uznając godnym piastowania wyso-


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Ta hipoteza wyznaczyła mu szlak ,którym podążał do końca swojej pracy. Stworzył dzięki niej pewną si
page0119 — 118 — doświadczać. Podwójną miarką oddal mu co był zabrał; imię jego uczynił sławne 
page0116 114 i uwielbia! go. Anioł uczyni! mu wyrzuty za to, że tak bił swoję oślicę i zganił mu cel
page0116 108Schlosser ten urząd, ponieważ przeszkadzał mu w studyjach historycznych i wrócił do Fran
page0174 171 błagać Waszej Miłości, abyś rai dopomógł za to cokolwiek żołnierza zaciągnąć i posłać n
page0177 178    Polska kwitnąca strzo licem swoim Albertem tak rc ^dysponował, ze Alb
page0179 178 Clj. 3. 9)7obt. 15. ^rojba o $rdłefttoo SBoje. ucjljiiif, abpm bpf uqeftuifiem bjiebjtc
page0182 178 czynę obniżania się temperatury a tem samem i tworzenia się lodowców. Przyczynę tę upat
page0184 -    178    - zwykłemi jej czynnikami, jak np. nieurodza
page0186 178 Summa teologiczna cza się materję rzeczy cielesnych. Zatem jest jedna materja dla wszys
page0188 178 równie jak idealiści przedstawili teoryę genetyczną ducha, pojęli ducha jako twór z mat
page0188 178 * Semici 3, 6, 7, 9, 12, 13, 15, 23—31, 34,36,40,41,54—56, 162, 164. A 24* Senaher
page0188 178 naturalne „siły i zdolności-, czemu i Strauss nie (przeczy. Z poprzednich uwag wynika,
page0188 178 naturalne „siły i zdolności-, czemu i Strauss nie (przeczy. Z poprzednich uwag wynika,
page0192 178 — odbiera się złemu obłudną maskę, a dzieci przychodzą do przeświadczenia, że nie można
page0287 MIŁOŚĆ NIEDOBRA. 285 ujemne odkrywa przymioty. Nie powiedział jednak, czem jest właściwie t
56776I8d9b31343e08adaee97f62e758b163 Przychodzi kompletnie zjarany chłopak do dziewczyny. Puka do dr

więcej podobnych podstron