page0219

ŃMIKKÓ. 217

z Pontu, że pomijam mniej sławnych, tworzyli żywy wieniec sławy, jakim nie mógł się poszczycić żaden filozof późniejszy. Że takich ludzi wychował, jest zasługą jego talentu nauczycielskiego; że ich potrafił zatrzymać przy sobie, jest tryumfem jego serca. W takich warunkach mógł spokojnie rzucać ziemską ojczyznę; losy Akademii spoczywały w rękach najlepszych. To też koniec jego był lekki, jak przystało na syna apollinowego; anioł snu ’ oddał go bratu swemu, aniołowi śmierci. Podczas wesołćj uczty, w dniu swoich urodzin, zasnął, aby nic przebudzić się więcći *). Gdy zaniesiono go na łoże, znaleziono tam komedye Arystofanesa ■ Sofrona, które ciągle czytywał; obok łoża leżała tabliczka woskowa, na któ-rćj były świeże poprawki do początku »Rzeczypospolitej* ²). Uczniowie pochowali go w parku, otaczającym gimnazyum Akademii, prawdopodobnie z udziałem obywatelstwa; jeszcze w drugim wieku po Chr. oglądał grób jego Pauzaniasz, ale niestety napisu nie podał, który niewątpliwie był na nim umieszczony³). Nie można było dla zwłok jego obrać miejsca stosowniejszego, jak w pobliżu świętego gaju Eumenid, groźnych mścicielek odwiecznej sprawiedliwości, tuż obok grobów i kaplic mitycznych bohaterów przeszłości, Edypa i Adrasta, Tezeusza i Pirytousza. Tam spoczął snem wiekuistym, wielki wśród wielkich, nowy bohater myśli, mistrz sprawiedliwości, miłośnik Bóstwa, wkrótce jak półbóg czczony, nietylko przez uczniów, lecz i przez lud okoliczny ⁴).

') Seneca epist 58. § 31. Su id. su/> voce podaje tylko, źe umarł podczas uczty a Diog. Laert. III. §. 2, ze to była jakaś uczta weselna. Małe te różnice dają się łatwo pogodzić. Wiadomo-,ć u C i c. de sen. 5 : scribens est mor/uus niekoniecznie znaczy, źe podczas pisania umarł, lecz źe pisał do końca życia, jak widać z innych przykładów, tamże przytoczonych.

²)    Diog. Laert. III. §. 18 et 37. Olympiod. viła 3.

³)    Descripl. Graec. I. 30 Mniej dokładnie powiada Diog. Laert. III. §. 4l ze został pochowany w Akademii. Wspomniałem wyźćj (str. it>l), że Akademia oznaczała i gimnazyum rządowe z parkiem 1 szkołę platońską, choć ta od drugiego już wieku przed Chr. stale mieściła się w mieście. Ze słów Pauzaniasza widać, że grób nie był w ogrodzie Platona, lecz w parku publicznym, tam gdzie zaczynał sie Ceramik »zewnętr/ny«, wysadzony po obu stronach pomnikami. Napis grobowy w Prolegg. b (zob. str. 106 przyp. 8).

*) O kulcie oddawanym Platonowi , zob. Prolegg. 6 i to, cośmy powiedzieli na str. ioó i 163.

http://rcin.org.pl