page0041

page0041



ROTMISTRZ. 39

panii Agezylausza, i wsr.elkićj perswazyi użył, aby skłonić Spartę do zreformowania tego gatunku brom W pismach swoich chętnie

0    nim rozprawia a ^Rotmistrz* jest jakoby pamiętnik starego kawalerzysty, w którym Streścił bogate doświadczenie długiej

1    chlubnej służby wojskowej. Jak Froissart kronikę swoją od modlitwy do Stwórcy, tak sędziwy wojak zaczyna od tego, że każe dowódzcy przedewszystkiem pamiętać o bogach. »Najprzód powinieneś 4) ofiary składać bogom i prosie, aby podczas twego dowództwa dawali ci zawsze to myśleć, mówić i czynić, co im jest przyjemne, a co tobie, przyjaciołom i miastu wyjść może na miłość, sławę i pożytek. Zjednawszy sobie przychylność bogów, odbądź przegląd twojćj konnicy i t. d.« 2) Ta cześc dla bogów przenika całe dziełko ku zgorszeniu niektórych filologów, 3) którzy widocznie nie zrozumieli, że karności wojskowćj odnowić nie można, bez spotęgowania uczucia religijnego. Starożytny obywatel bił się za dom i za świątynie. To też przewidując zarzut zbytnićj pobożności kończy on dziełko w ten sposób: ^Jeżeli kto dziwi się, że tyle razy napisałem słowa »z pomocą Boga* (<7uv Trparrew), to niechaj wie, że gdyby znalazł się często w niebezpieczeństwie, mnićj by się dziwował; niech także zważy, że na wojnie przeciwnicy sobie nawzajem robią zasadzki a rzadko wiedza, jaki będzie ich wynik. W takich więc wypadkach nie można nikogo lepiej się poradzić, prócz bogów, bo ci wszystko wiedzą i komu chcą, objawiają za pomocą ofiar, ptaków, głosów i snów. Oczywiście chętnićj użyczają rad swoich tym, którzy nie tylko w potrzebie ich się pytają, co czynić mają, lecz także w powodzeniu wedle możności, winną cześć im wyrządzają.* 4)

Hippika czyli >Sztukajezdecka« napisana z tern samem co Hipparchik doświadczeniem, ale zachowała większą aktualność. Jeżeli rola konnicy, uzbrojenie, sposób walczenia znacznie się zmieniły w nowożytnej wojskowości, to sztuka obchodzenia się z ko-

') Dziełko bvło prawdopodobnie napisane dla Kefizodora, który dowodził jazdą ateńską pod Mantyneą. Zob. Kruger’a Uistor. phil. Studien, II. str. 272 i następna.

2)    Hipparch. c. 1. §. 1.

3)    Christ: »poboźne i fachowe przepisy do naprawy jazdy ateńskiój.* 'Gesch. der griech. Litt. p. 275)-

4)    Hipparch. c. 9. §. 8—9.

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
page0047 R. LIV. O poznaniu aniołów 39 nego, który nie ma czynności, dopiero gdy zostanie sprow
skanuj0049 (39) Formy spędzania czasu wolnego w średniowieczu Okres Formy wczasowania Wczesny (do
W 1945 APPAREILS 39 Un microresporlmćtre av©c un ludion ayant un volumo gazeux do 0,1 u/; Zeu-then E
39 STRATEGIE NMR WYZNACZANIA STRUKTUR BIAŁEK W ROZTWORZE Tabela 3. Sekwencje wykorzystywane do redag
page0003 XVI. Xenofont ). Rozpacz opanowała dusze Greków. Z wodzów i setników, ktktórzy udali się d
page0010 6 bo powiada1), że Bóg nie może obdarzyć wiecznością ludzi śmiertelnych, ani do życia przyw
page0013 W TRACYI. I I lepiej nie można studyować przyczyn upadku wielkiego, szlachetnego narodu. Pr
page0020 pod Soissons t. z. sztucznego SanambuUzmu nazwanego później czuwaniem we śnie, gdyż osoba w
page0036 36 się pełnić na okręcie służbę majtka i został przyjęty. Dostawszy się do tego miasta, był
page0044 ciera—po obudzeniu na nowo powraca do pierwo-tego stanu. Według Breida chorzy którzy przez
page0044 ZAGADNIENIA OGÓLNE Dotychczasowe badania nad słowotwórstwem różnych typów nazw własnych w o
page0047 37 cym się; dumnie na skale i z drugim otoczonym klasztornemi budynkami, w których do dziś
page0053 53 zwyciężonym; nie osięgnie on nigdy celu swych pragnień. Polacy mają na określenie tego s
page0062 52 S. 1HCK.STEIN. Spór, na te tory wprowadzony, nie przyczynił się do rozstrzygnięcia kwest
page0063 63 poświęca jej wielką część życia. Politykowanie czynne jest identyczne z dążeniem do wład
page0066 5S Surnm;i teologiczna § 3. CZY ANIOŁOWIE MOGĄ POZNAWAĆ BOGA SWEMI SIŁAMI NATURALNEMI. Do t
page0071 - 70 - wcisnął worek i precz się oddalił. Ze łzami radości wrócił ojciec do domu; włożył
page0072 64 Summa teologiczra białem i słodkiem. Podobne rozważania można także czynić i co do innyc

więcej podobnych podstron