431
bezwstydu; takiemi to były Propetydy, pierwsze kobiety, mówi Owidyjusz, które zemsta Wenery ukarała, iż musiały nastręczać się wszystkim przechodzącym (1). Oprócz kobiet Miletu, córki Pretusa poniosły także karę za ich nienawiść ku Wenerze, i biegały całe obnażone, jakby dotknięte szałem nimfomanii, po całym Peloponezie (2). Stąd-to, według Eurypidesa, Fedra stała się nieszczęśliwą ofiarą tćj bogini, albowiem według przekonania ludów starożytnych, nimfomanija była skutkiem kary za zaniedbanie czci Wenerze.
Niemniej nabyła sławy Safo przez swoje lubieżne postępki, jak przez swój poetycki talent i przez lezbijskie niecnoty, które ona upowszechniła. Bezwstydność uosobiona pod imieniem Anaidy, i wystawiona pod postacią kuropatwy, która czasem nagaba swego samca, miała w Atenach świątynię. Wiadomo, że w temże mieście wystawiono ołtarze tanecznicy Cotytto, i oddawano jćj tam cześć pod imieniem popularnej Wenery; jej słudzy zwani baptes, w nocnych schadzkach obchodzili jej cześć bezwstydną; upijali się z naczyń mających postać pryapa; tajemnice te w takićm były poważaniu w Koryncie, w Tracyi, na wyspie Chio i w wielu innych okolicach, że poeta Eupolis wrzucony został przez baptów w morze, za to, że poważył się naśmiewać z nich w swej komedyi.
Dla tego tćż nierząd w wielkićm był poważaniu u Greków, a za-wód nierządnic nie zdawał się tam ściągnąć na osoby hańby; dozwalano przyjaciółek, eraioat wszystkiej młodzieży przed wejściem w stan małżeński. Historyja wsławiła nie tylko najpiękniejsze kobiety, które tak zgubne roznieciły wojny, jako to: tyle razy porywaną Helenę, ale także Aspazyją, ową dowcipną kochankę Pe-ryklesa-, Lais, którćj względy zbyt drogo cenił Demostenes; Leon-tium, przyjaciółkę Epikura i Metrodora; Gliceryją, zachwycający wzór malarzy Sycyjonu; Phryne, której wdzięki uwiodły cały areo-pag, gdy jako najwyższy trybunał zasiadał, ale przecież nie mogły zwyciężyć filozofa Xenokratesa; Thais, ową faworytkę Aleksandra,
(1) Sunt tamen obscaenae Venerem Propoetides ausae Esae negare deaw. pro qaa sua numiuia ira Corpora cum forma primae Yulgasse feruutur.
Ovid. Metamorphos, lib. X, v. 238.
(2) AElian, "Furiat. hitt.y lib. III, cap. XL1I.