32. ZAGADKI LUDOWE
1. Siedzi bochen między grochem — księżyc i gwiazdy.
2. Jakie odzienie jest najdroższe, a najnieużytecz-niejsze — treny u damskich sukien.
Jest to zagadka-staruszka, pochodzi z zaginionego dziś XVI-wiecznego zbiorku Gadki rozmaite, którymi rozum ludzki może być naostrzon (1552). Odpowiedź tam brzmi: Ogony na długich szatach niewieścich, którymi ziemię omiatają i psują daremnie, a z czego ubogi mógł mieć dla siebie odzienie.
3. Czterech braciszków się gonią... — koła od wozu. Ta bardzo popularna zagadka ma u nas też starą metryczkę. W rozbudowanej formie utrwalona została drukiem około 1540 r.
4. Bez nóg, bez rąk, bez głowy, i brzucha... — wiatr.
5. Coś wziął człecze bez podzięki... — życie.
6. Król nosi na głowie... — korona.
7. Nie ma rąk.. — dym.
8. Na jednej nodze stoi... — kieliszek.
9. Rumieni się od wstydu... — róża.
10. Rośnie bez korzenia... — sól.
«« OBYCZAJE LUDOWE
0U. W ŚWIETLE HISTORII I LITERATURY
1, Pierwszy literacki opis dożynek dał ksiądz biskup Ignacy Krasicki w Panu Podstolim (1798).
2. Dożynkową piosenkę ułożyli mazowieccy żeńcy dla czy jak mówili „na” Fryderyka Chopina, który spędzając wakacje u Dziewanowskich w Szafarni koło Dobrzynia miał okazję przyjrzeć się, a nawet tańcząc i grając na basetli, wziąć udział w dożynkowym obchodzie. Opisał to wszystko barwnie w liście do rodziców z 26 sierpnia 1825 r.
3. W XI w. biskup poznański zakazał tańców i zabaw nocnych „w wigilię uroczystości św. Jana Chrzciciela” — a więc sobótek.
4. Kazimierz Jagiellończyk, uwzględniając prośby świętokrzyskiego opata, w 1468 r. zakazał urządzania w okolicach Zielonych Świątek wiosennych zgromadzeń na Łysej Górze, ustanawiając w zamian formalne jarmarki w pobliskiej Słupi.
5. Tępiona przez oficjalne władze sobótka z punktu znalazła azyl na kartach literatury polskiej od samego jej zarania. Poetyckie strofy poświęcił obrzędowi Jan Kochanowski w poemacie o tym tytule, opiewał sobótkę także Seweryn Goszczyński, opisywali ją m. in. Wincenty Pol w Obrazach z życia i natury, Józef Ignacy Kraszewski w Starej baśni i Jasieńczyk [Wacław Karczewski] w W Wielgiem-.
6. Na kanwie ludowego obrzędu zbudowane zostały Dziady Adama Mickiewicza i Wesele Stanisława Wyspiańskiego.
7. Od połowy XVIII w. lajkonika opłacał zakon norbertanek na Zwierzyńcu pod Krakowem, stąd i nazwa konik zwierzyniecki. W rachunkach klasztornych z 1756 r. figuruje pozycja: „na dobosza z konikiem”. Od połowy XIX w. koszty obchodu płaci miasto.
8. Pierwsza wiadomość o zwyczaju chodzenia z szopką w okresie świąt Bożego Narodzenia pochodzi z akt sądowych z 1757 r. Akta te zawierają skargę jednego z szopkarzy, przeciw drugiemu, który niesłusznie rościł sobie prawo do spółki. W rezultacie bójki powaś-nionych szopka został zniszczona.
9. Najwięcej wiadomości o dawnych obrzędach i obyczajach polskich przekazał nam Jędrzej Kitowicz (1728—1804) w księdze Opis obyczajów i zwyczajów za •panowania Augusta III.
129
9 500 zagadek z folkloru