WA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 014 I djvu
10
Henslo\ye’a — oto wszystko, co pozostało nam, prócz dzieł i nazwiska, po Johnie Websterze, twórcy straszliwej «Księ-żniczki z MalfD. Wszyscy ci pisarze utonęli w owej głębokiej milczącej pomroce, o której nieraz mówili ze zgrozą:
«where nothing is but all oblivion
Dust and an endless darkhess^.i').
Im głębiej zapuszczamy się w przeszłość, tym większa ciemność i cisza nas ogarnia. Kto to był twórca Isenheim-skiego ołtarza, tego najgienjalniejszego dzieła malarstwa niemieckiego? Kto to był Matthias Griinewald? « Szkoda*, pisze już stary Sandrart, «iż ten wybitny mąż tak poszedł w zapomnienie wraz ze swemi dz: darni, że nie znam już ani jednego z żyjących, ktoby mi mógł dać o nim najmniejszą bodaj notatkę lub ustną wiadomość». Porównywają wielkie epopeje średniowieczne z średniowiecznemu katedrami: niestety, porównanie to trafnym jest i z tego względu, że twórcy ich są zarówno nieznani. Niekiedy odkrywamy na jakiejś płycie kamiennej nazwisko jakieś i parę dat zatartych — i to jest wszystko. Kto był Erwin z Stein-bachu? Kto był Gotfryd ze Strasburga? Kto Wolfram z Eschenbachu? Kto był twórcą Gućruny? Kto twórcą pieśni o Nibelungacli? Dzieła sztuki starożytnej zostały po części wydobyte ze swych grobowców, lecz twórcy ich spoczywają nazawsze pod gruzami stuleci. Jakże nieokreślonym i niedostatecznym jest to wszystko, co z wielkim mozołem wydobyły na światło dzienne badania nad charakterem i losami wielkich mistrzów greckich i rzymskich! Łatwiej możnaby z kilku zniszczonych ułamków nanowo od-tworz3m zaginiony posąg, aniżeli z tak nędznych wiadomości odbudować obraz bogatego życia artystycznego. A skoro posuniemy się jeszcze bardziej w głąb czasu, znikną nawet imiona. Stojąc przed olbrzymiemu budowlami i malowidłami ludów amerykańskich, wsłuchując się w bohater-
*) «Gdzie nic niema prócz zapomnienia pyłu i ciemności bezkresnej ■•>.
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
WA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 033 I djvu 29 wnież niejedno do życzenia. Dla naszych specjalnych ceWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 040 I djvu — 36 — tów. Ponieważ • jest on częścią albo - wynikiem peWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 065 I djvu 61 żadnego wzoru przyrodzonego, lecz ma jedynie na celu pWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 084 I djvu 80 płci. Istnieją tam wstęgi ze zwiniętych liści, delikatWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 131 I djvu - 127 właśnie znaleźć można. Niepodobna dostatecznie silnWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 165 I djvu 161 ustępują znacznie postaciom zwierząt*). Te ostatnie zWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 173 I djvu 169 harpuny, łuki i strzały, przestajemy się dziwić, że lWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 194 I djvu 190 wiście nie wyjaśnia to jeszcze charakteru przyjemnoścWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 221 I djvu 217 ono jednak raczej naukowy, niż poetycki charakter. UłWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 240 I djvu 236 na, zamieszkujące blizkie sobie terytorja, są pod wzgWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 243 I djvu ROZDZIAŁ X.Muzyka. Na najniższych szczeblach kultury muzyWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 004 I djvu TREŚĆ. Sir. ROZDZIAŁ I. CeJ nauki o sztuce...............WA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 005 I djvu ROZDZIAŁ ŁCel r. a u k i o sztuce. Wśród mnóstwa badań iWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 006 I djvu 9 ci wstawieniu do historycznego — filozoficznym zwany kiWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 008 I djvu 4 wszelkiej wartości. A jednak jakaś praca może posiadaćWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 009 I djvu na oku tę prawdę, że «to, czego nie zużytkowujemy, stajeWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 019 I djvu 15 Taine’a jest typowym owocem owego t. zw. ścisłego badaWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 022 I djvu 18 dzy wszakże jest ona — teraz przynajmniej, mało owocnąWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 024 I djvu L>0 zostaje jeszcze do zrobienia. Jeżeli n. p. jesteśmwięcej podobnych podstron