WA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 065 I djvu
61
żadnego wzoru przyrodzonego, lecz ma jedynie na celu podziałać zastraszająco na wroga przez niezwykle dziwaczny wygląd.
Ozdabianie ciała za pomocą malowideł odznacza się oczywiście jedną cechą ujemną: jest ono bardzo nietrwałe. Naturalnym skutkiem tego były usiłowania w kierunku utrwalenia wzorów na skórze. I rzeczywiście już na najniższym szczeblu cywilizacii odkryto dwa odpowiednie środki,które rozpowszechniły się na całej prawie powierzchni ziemi: rysunki przy pomocy blizn i tatuowanie. Etniczny ich podział zależy znowu od barwy skóry. Żółci Buszmeni i mie dzianoskórzy Esknnowie posługują się tatuowaniem; ciemnoskórzy Australczycy i Minkopi ograniczają się do rysunków za pomocą blizn. Sama nazwa tłumaczy już istotę tych rysunków. Skóra i mięso zostają w różnych miejscach porysowane krzemieniem, odłamkiem muszli lub innym jakimś nożem pierwotnym tak, że później zagojone rany tworzą na ciemnej skórze blado odbijające wzory. Niektóre plemiona australskie starają się powiększać szramy w ten sposób, że świeże rany napełniają na czas pewien gliną *); inne zaś plemiona na północy i północo-zachodzie nacierają je pewnym sokiem roślinnym **) Takie rysunki obejmują u różnych plemion australskich różne części ciała. U jednych widzimy je przeważnie na plecach, u innych—na ramionach, na piersi, brzuchu lub wreszcie na udach. Szramy te są w użyciu u obu płci, mężczyźni jednak bywają zazwyczaj obficiej porysowani, niż kobiety. Wzory składają się zazwyczaj z punktów i linij prostych lub krzywych, rozciągających się niekiedy na całą szerokość piersi***). W pobliżu cieśniny Torres mężczyźni mają na ramio-
*) Broiigłi-.S"myth, I, 296.
**) Waitz-Gerland, VI, 739.
***) Dobre wizerunki Australczyków, przystrojonych w blizny, znajdują się, że wymienimy tylko dzieła najprzystępniejsze, w Ratzela Volkerkunde II, 20, 36, 38, 39, 40; Wooda Natural History of Man, II, oraz u Brough Smytha I, 11, gdzie spotykamy monstrualnie rozwinięte szramy na plecach mieszkańca Wiktorji.
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
WA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 058 I djvu 54 — przekonać, jak mało zmieniły się upodobania na tym pWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 085 I djvu 81 noszą małe, mieniące się zielone muszle na sznurach zWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 267 I djvu 263 bądź w ostatecznym swym rezultacie ma na celu budzeniWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 111 I djvu 107 landzkiej (lig. 4 b) nie za figurę gieometryczną, lecWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 033 I djvu 29 wnież niejedno do życzenia. Dla naszych specjalnych ceWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 040 I djvu — 36 — tów. Ponieważ • jest on częścią albo - wynikiem peWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 084 I djvu 80 płci. Istnieją tam wstęgi ze zwiniętych liści, delikatWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 131 I djvu - 127 właśnie znaleźć można. Niepodobna dostatecznie silnWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 165 I djvu 161 ustępują znacznie postaciom zwierząt*). Te ostatnie zWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 173 I djvu 169 harpuny, łuki i strzały, przestajemy się dziwić, że lWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 194 I djvu 190 wiście nie wyjaśnia to jeszcze charakteru przyjemnoścWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 221 I djvu 217 ono jednak raczej naukowy, niż poetycki charakter. UłWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 240 I djvu 236 na, zamieszkujące blizkie sobie terytorja, są pod wzgWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 243 I djvu ROZDZIAŁ X.Muzyka. Na najniższych szczeblach kultury muzyWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 004 I djvu TREŚĆ. Sir. ROZDZIAŁ I. CeJ nauki o sztuce...............WA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 005 I djvu ROZDZIAŁ ŁCel r. a u k i o sztuce. Wśród mnóstwa badań iWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 006 I djvu 9 ci wstawieniu do historycznego — filozoficznym zwany kiWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 008 I djvu 4 wszelkiej wartości. A jednak jakaś praca może posiadaćWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 009 I djvu na oku tę prawdę, że «to, czego nie zużytkowujemy, stajewięcej podobnych podstron