WA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 083 I djvu
79
noszenia ozdób, wskutek czego plemiona pierwotne pokrywają ją niemi najobficiej. Jednocześnie noszą na niej także jedyną pierwotną część odzieży; stąd ów szczególny stosunek, istniejący na najniższych szczeblach cywilizacji pomiędzy odzieżą a ozdobą, nigdzie nie występuje tak wyraźnie, jak przy badaniu ozdób szyi.
Jedyną ochroną, używaną przez krajowców Ziemi Ogni-, stej przeciw chłodom, burzom i wilgoci, stanowa skóra, zwieszająca się od szyi na plecy, ale nawet i ten nędzny płaszcz przyodziewTają wyjątkowo podczas niezwykle złej pogody. Natomiast nie widzi się człowieka, któryby nie miał szyi przystrojonej paru sznurkami lub wstęgami. Rozmaitość ich ozdób na szyi jest zdumiewająca w porównaniu ze skrajnym ubóstwem pozostałej chudoby. W muzeach naszych znajdują się naszyjniki ze skóry fok, sznurki uniżane kośćmi, zębami, muszlami najróżnorodniejszego gatunku, tkaniny z ścięgien guanaków, kołnierze z piór: wszystkie te nieużyteczne fatałaszki wykonane są z tą samą starannością, co i broń, za pomocą której muszą sobie zdobywTać codzienne pożywienie *).
Identyczne zupełnie spostrzeżenie czynimy nad Busz-menami. Obok nędznego «karosu», narzucanego jedynie podczas chłodu — istne przeładowanie ozdobami. Widzimy tam: pstre sznury paciorków, utargowane lub skradzione u sąsiednich kupców, skręcone ze ścięgien i zabarwione czerwoną ochrą sznurki, z których zwieszają się zęby, muszle, pazury, skorupy żółwie, różki antylop i inne tym podobne klejnoty, służące poczęści do przechowywania tytoniu i maści, poczęści jako amulety, przeważnie jednak tylko ku ozdobie **).
U Minkopiów, którzy wogóle nie znają żadnej odzieży ochronnej, znalazł Man az 12 rozmaitych rodzajów wstęg i sznurków, zawieszanych na szyi przez przedstawicieli obojga
*) Ratzel: Volkerkunde, II, 672, z rysunkami. Ładny zbiór ozdób z Ziemi Ognistej znajduje się w Rzymie w INiuzeo Kirchneriano.
**) Fritsch: 430.
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
WA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 195 I djvu 191 grają taką wybitną rolę u plemion pierwotnych, ustępuWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 067 I djvu 63 wają bardzo proste; u wszystkich plemion składają sięWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 082 I djvu — 78 — dziwę pióra. Wreszcie u niektórych plemion we wnętWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 025 I djvu 21 pytania i wątpliwości rodzą się wobec większości ozdóbWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 033 I djvu 29 wnież niejedno do życzenia. Dla naszych specjalnych ceWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 040 I djvu — 36 — tów. Ponieważ • jest on częścią albo - wynikiem peWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 065 I djvu 61 żadnego wzoru przyrodzonego, lecz ma jedynie na celu pWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 084 I djvu 80 płci. Istnieją tam wstęgi ze zwiniętych liści, delikatWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 131 I djvu - 127 właśnie znaleźć można. Niepodobna dostatecznie silnWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 165 I djvu 161 ustępują znacznie postaciom zwierząt*). Te ostatnie zWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 173 I djvu 169 harpuny, łuki i strzały, przestajemy się dziwić, że lWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 194 I djvu 190 wiście nie wyjaśnia to jeszcze charakteru przyjemnoścWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 221 I djvu 217 ono jednak raczej naukowy, niż poetycki charakter. UłWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 240 I djvu 236 na, zamieszkujące blizkie sobie terytorja, są pod wzgWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 243 I djvu ROZDZIAŁ X.Muzyka. Na najniższych szczeblach kultury muzyWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 004 I djvu TREŚĆ. Sir. ROZDZIAŁ I. CeJ nauki o sztuce...............WA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 005 I djvu ROZDZIAŁ ŁCel r. a u k i o sztuce. Wśród mnóstwa badań iWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 006 I djvu 9 ci wstawieniu do historycznego — filozoficznym zwany kiWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 008 I djvu 4 wszelkiej wartości. A jednak jakaś praca może posiadaćwięcej podobnych podstron