WA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 104 I djvu
100
i ciepło. Kosze tubylców Ziemi Ognistej dostarczyłyby niewątpliwie tego samego pożytku, gdyby je pleciono mniej starannie. Australczycy wyrzynają zawsze symetrycznie swe deseczki czarodziejskie *); z tego jednak, co wiemy o ich zastosowaniu, mogłyby one być niesymetrycznemu We wszystkich wypadkach tego rodzaju można przypuścić z całą pewnością, że wykonawca pragnął uczynić zadość potrzebie nietylko praktysznej, ale i estetycznej. Przedmiot ma służyć do użytku, a zarazem być miłym dla oka. Taka najprostsza ozdoba istnieje u wszystkich ludów. Właśnie wśród najniższego szczepu, u mieszkańców Ziemi Ognistej, spotykamy narzędzia zadziwiającej gładkości i symetryczności.
Właściwa jednak ornamentyka rozwinęła się dopiero u A ustralczyków, Minkopów i Podbiegunowców. Zdobnictwo to stanowi jedyną sztuką ludów pierwotnych, którą uwzględniono nieco ogólniej i głębiej. Zwłaszcza ostatnie lata wydały wiele znakomitych prac o ornamentyce ludów niższych. Niestety, nie ma wśród nich ani jednej, któraby traktowała o zdobnictwie u ludów najniższych, o tym zdobnictwie, które stanowi właśnie przedmiot naszych badań. Jest to dziedzina, nad którą wprawdzie przesunął się niekiedy przelotny wzrok badacza, lecz której nikt dotąd na dobre nie przestąpił. Własną ręką musimy torować sobie drogę.
Kształty wyrosłe na tej niepłodnej glebie nie mogą być ani obtite ani rozmaite. Wzory, wyryte i malowane na narzędziach przez Australczyków, Minkopów, po części Podbiegunowców, Europejczykom przypominają najprostsze łigury gieometryczne, więc pierwotnym tym ornamentom nadano dlatego nazwę gieometrycznych. A ponieważ łatwo pomieszać nazwę z istotą rzeczy, przeto niekiedy przytaczają te wzory gieometryczne na dowód* wrodzonej skłonności prostego człowieka do najprostszych form estetycznych. Właściwie skłonność taka nie po-
*) Tak zwane ,,ryczy woły “—deseczki te, uwieszone do sznura i obracane szybko, wydają osobliwy dźwięk (L. K.).
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
WA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 194 I djvu 190 wiście nie wyjaśnia to jeszcze charakteru przyjemnoścWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 114 I djvu 110 dzirytów: wszystkie te stworzenia są tak dobrze uchwyWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 259 I djvu ■255 — instrumentalnej są tak skąpe; bąWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 267 I djvu 263 bądź w ostatecznym swym rezultacie ma na celu budzeniWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 033 I djvu 29 wnież niejedno do życzenia. Dla naszych specjalnych ceWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 040 I djvu — 36 — tów. Ponieważ • jest on częścią albo - wynikiem peWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 065 I djvu 61 żadnego wzoru przyrodzonego, lecz ma jedynie na celu pWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 084 I djvu 80 płci. Istnieją tam wstęgi ze zwiniętych liści, delikatWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 131 I djvu - 127 właśnie znaleźć można. Niepodobna dostatecznie silnWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 165 I djvu 161 ustępują znacznie postaciom zwierząt*). Te ostatnie zWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 173 I djvu 169 harpuny, łuki i strzały, przestajemy się dziwić, że lWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 221 I djvu 217 ono jednak raczej naukowy, niż poetycki charakter. UłWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 240 I djvu 236 na, zamieszkujące blizkie sobie terytorja, są pod wzgWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 243 I djvu ROZDZIAŁ X.Muzyka. Na najniższych szczeblach kultury muzyWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 004 I djvu TREŚĆ. Sir. ROZDZIAŁ I. CeJ nauki o sztuce...............WA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 005 I djvu ROZDZIAŁ ŁCel r. a u k i o sztuce. Wśród mnóstwa badań iWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 006 I djvu 9 ci wstawieniu do historycznego — filozoficznym zwany kiWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 008 I djvu 4 wszelkiej wartości. A jednak jakaś praca może posiadaćWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 009 I djvu na oku tę prawdę, że «to, czego nie zużytkowujemy, stajewięcej podobnych podstron