WA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 183 I djvu
179
pusta. Kierownik daje znów sygnał, tancerze ukazują się na nowo. Tym razem ustawiają się w linję wężowatą; zresztą druga część przedstawienia podobna jest zupełnie do pierwszej. Kobiety dalej bębnią i śpiewają, to głośno, jak gdyby chciały rozedrzeć swe gardła, to znowu tak cicho, że trudno szeptu ich dosłyszeć. Zakończenie również odpowiada zakończeniu pierwszej części. W ten sam sposób odbywa się akt trzeci, czwarty i piąty. Ale oto nagle tancerze ustawiają się w cztery szeregi. Pierwszy szereg odskakuje na bok, tylne napierają i w ten sposób poruszają się wszyscy naprzód ku kobietom. Cała gromada przybiera wygląd splątanego kłębu ciał i członków; widza ogarnia obawa, że tancerze porozbijają sobie głowy dzikiemi ruchami kijów. Tymczasem w rzeczywistości panuje i obecnie taki sam wzorowy porządek, jak poprzednio, — każdy ruch jest obliczony. Podniecenie dosięgło najwyższego napięcia: tancerze wrzeszczą, tupią, skaczą; kobiety bębnią jak szalone i śpiewają z całej siły; buchające wysoko płomienie ogniska rzucają na tę dziką scenę deszcz iskier czerwonych. Aż wreszcie kierownik wznosi ponad głową obie ręce, głośne uderzenie pałeczek przerywa wrzawę — i w jednej chwili tancerze znikają. Kobiety i widzowie powstają z miejsc i rozchodzą się po swych miamach (szałasach). W pół godziny później na polance, oblanej światłem księżyca, widać jedynie dogasające ognisko. Oto corroborri australskie!
Corroborri, tańcowane przez mężcz}^zn, jak powiedzie--liśmy, wszędzie przedstawia prawie ten sam widok. Natomiast tańce kobiet, wykonywane prawdopodobnie znacznie rzadziej, posiadają wręcz odmienny charakter. Najlepszy opis tańców kobiecych zawdzięczamy Eyre’owi*). „Kobiety tańczące, mówi on, splatają ręce ponad głową, stulają no-nogi, i zaciskają kolana. Poczym rozchylają szeroko kolana (thrown outwards from the knee), gdy stopy i ręce po-
*) Eyre, II, 235, 236
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
WA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 075 I djvu 71 puszczać; że obie te kategorje blizn rozwinęły się nieWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 094 I djvu 90 przekładają ozdoby ciemne. Ż^łci Buszmeni naprzykład sWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 096 I djvu 92 mai symetryczne. Zasada porządku rytmicznego również sWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 147 I djvu 143 widia stała postać ludzka, naszkicowana czerwoną farbWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 247 I djvu 243 Głos ludzki był niewątpliwie pierwszym instrumentem mWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 033 I djvu 29 wnież niejedno do życzenia. Dla naszych specjalnych ceWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 040 I djvu — 36 — tów. Ponieważ • jest on częścią albo - wynikiem peWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 065 I djvu 61 żadnego wzoru przyrodzonego, lecz ma jedynie na celu pWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 084 I djvu 80 płci. Istnieją tam wstęgi ze zwiniętych liści, delikatWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 131 I djvu - 127 właśnie znaleźć można. Niepodobna dostatecznie silnWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 165 I djvu 161 ustępują znacznie postaciom zwierząt*). Te ostatnie zWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 173 I djvu 169 harpuny, łuki i strzały, przestajemy się dziwić, że lWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 194 I djvu 190 wiście nie wyjaśnia to jeszcze charakteru przyjemnoścWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 221 I djvu 217 ono jednak raczej naukowy, niż poetycki charakter. UłWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 240 I djvu 236 na, zamieszkujące blizkie sobie terytorja, są pod wzgWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 243 I djvu ROZDZIAŁ X.Muzyka. Na najniższych szczeblach kultury muzyWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 004 I djvu TREŚĆ. Sir. ROZDZIAŁ I. CeJ nauki o sztuce...............WA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 005 I djvu ROZDZIAŁ ŁCel r. a u k i o sztuce. Wśród mnóstwa badań iWA308Y0 II10105 POCZATKI SZTUKI 006 I djvu 9 ci wstawieniu do historycznego — filozoficznym zwany kiwięcej podobnych podstron