89216 IMGG03 (2)

'Poezja ciała

Ordynarność? Nie. Nowa filozofia życia! Literackie używanie słów, zwykle wymawianych szeptem, nie wynika ani z cynizmu, ani nawet z chęci odświeżenia metafor)'. Jest ono świadomym szukaniem nowego stosunku do spraw zanieczyszczonych obcymi czynnikami. Chodzi o przywrócenie praw prze-życiom, które szczególnie u nas, w kraju katolicyzmu i poezji mistycznej, były niesłusznie degradowane. Chodzi o obronę ciała. Chodzi o obronę tych popędów człowieka, w których wyraża się najsilniej jego umiłowanie żyda, jego zdrowie i jego siła zdobywcza. Nasza poezja dotychczasowa wielbiła miłość w jej kwiatach, milcząc wstydliwie o jej korzeniach. Zatrzymywała się na tej warstwie, na której glos miłości nic był już głosem płci. Chodzi o dostrzeżenie głębokiej poezji w tyciu ciała. Na pewno nowi poeci, zdrowi i pachnący żydem, myślą o Erosie mniej niż poeci jakichkolwiek innych czasów, ale — właśnie dlatego — nic okrywają jego posągu w trykoty.

„Zwrotnie#'

1929, b«T-

Sport a piękno

Kryteria piękna długo wywodzono z rzeźby greckiej. Kształty człowieka jeszcze dzisiaj nazywa się pięknymi wtedy, kiedy zbliżają się do kształtów, które przekazały nam zabytki plastyczne Hellady. A przecież rzeźba grecka była właściwie kopią najlepszych okazów rasowych, jakie artysta mógł spotkać wśród „sportowców “ swojego kraju; instytucja „gimnazjów'¹, gdzie koncentrowało się życic rozrywkowe Greka, ułatwiała dokładną obserwację. Ponieważ zaś nasz sport posiada odmienne cele i odmienne środki niż sport grecki, musi on inaczej formować ciało człowieka. Toteż najlepsze okazy rasowe dzisiejsze muszą znacznie różnić się kształtami od najlepszych okazów rasowych greckich. Kobiety odczuwają już to piękno nowych kształtów dzisiejszego sportowca. W ślad zatem powinny by zmienić się kryteria piękna fizycznego w ogóle.

Widowiska sportowe narzucają rewizję przekazanych pojęć i szkolankich formułek i mogą przyczynić się poważnie do zbudowania nowego systemu oznak piękna.

W artykule o cyrku będzie:    j .

„Żonglcrstwo, tresura, akrobacja, obok właściwej swojej treści zawierają jeszcze elementy plastyki o przedziwnej sile działania. I to właśnie, łe piękno plastyczne występuje w cyrku jako produkt uboczny, jako zjawisko leżące poza intencjami wykonawcy, to właśnie staje się źródłem zadowolenia artystycznego. Piękno plastyczne pojawia się tu tylko od czasu do czasu, i to w sposób nieprzewidziany, wobec czego widz musi go szukać. Ta konieczność szukania i to zadowolenie znajdywania stanowią jeden z najistotniejszych powabów przeżyć cyrkowych".

Słowa te dają się w całości zastosować także do widowisk sportowych.

Sport jest walką, w której chodzi o zwycięstwo. Znać to na każdym ruchu ciała. Wszędzie naprężenie, rytm, wola, wymyślność. Przechodzenie linii w inną linię, jednej pozy w następną pozę, piękno tego przechodzenia, prze-

91