269 (30)
RELIGIE CZARNEJ AFRYKI © Wydawiictwo WAM, Kraków 2005
INICJACJE U MASAJÓW
przyszły wojownik musiał przynieść włócznię28 zanurzoną w ciele wroga, później oznaką wojownika stało się zabicie włócznią lwa. Moranom nie wolno żenić się i zakładać rodzin ani posiadać własnego bydła. Ich własnością są tylko darowane im w czasie inicjacji byczki, które stają się ich zwierzęcymi towarzyszami na całe życie. Mieszkają w specjalnych obozach wojskowych manja-ta, poza wsią, gdzie ćwiczą się w rzemiośle wojskowym, organizując wyprawy rabunkowe i wojenne. Obowiązuje ich zakaz palenia tytoniu i picia alkoholu, a w obrębie wioski nie mogą spożywać nic poza mlekiem z krwią. Dlatego morani urządzają w leśnych kryjówkach słynne uczty mięsne (Ol-Puk), których nie wolno oglądać niewtajemniczonym. Spożyte w dużych ilościach mięso daje im wówczas szczególną siłę.
Trzydziestolatkowie przechodzą do starszej klasy wojowników, z których zdjęta zostaje większość nakazów. Żenią się, zakładają rodziny, hodują bydło. Ich obowiązkiem pozostaje szkolenie młodszych wojowników i uczestnictwo w wyprawach wojennych. Potem przydziela im się rozmaite funkcje sądownicze i dowódcze. W wieku ok. 50-60 lat stają się starszymi seniorami moruo i czuwają nad całością życia zbiorowości.
2* Słynna broń masajska o długim, spłaszczonym ostrzu, z którą się nic rozstają. Noszą też owalne tarcze ze skóry, malowane barwami grupy wiekowej Zgodnie z kodeksem morami nie wolno im używać żadnej broni do walki na odległość (od łuku do karabinu) i pogardzają tak walczącymi jako tchórzami.
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
300 (30) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI © Wydawnictwo WAM, Kraków 2005 ~~1 300 INDEKS BÓSTW. POSTACI I TERMI306 (27) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI © Wydawiictwo WAM, Kraków 2005 ~~1 306 INDEKS BÓSTW. POSTACI I TERMI262 (30) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI ©Wydawnictwo WAM, Kraków 2005 ~1 262 RELIGIE LUDÓW PASTERSKICH ni ni266 (34) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI © Wydawiicłwo WAM, Kraków 2005 RELIGIE LUDÓW PASTERSKICH złamanie ta30 (507) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI ©Wydawnictwo WAM. Kraków 2005 AFRYKA - RÓŻNORODNOŚĆ I JEDNOŚĆ się wi57 (237) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI ©Wydawnictwo WAM. Kraków 2005 KONFLIKT WOKÓŁ ISTOTA NAJWYŻSZEJ ty b60 (212) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI ©Wydawnictwo WAM. Kraków 2005 AFRYKA - RÓŻNORODNOŚĆ I JEDNOŚĆ potężn66 (181) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI ©Wydawnictwo WAM. Kraków 2005 AFRYKA - RÓŻNORODNOŚCI JEDNOŚĆ zastępu73 (152) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI ©Wydawnictwo WAM. Kraków 2005 STARY LUD wanic podstaw kosmosu, u Bus272 (26) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI ©Wydawnictwo WAM, Kraków 2005 RELIGIA MADAGSKARU - OBCY WTRĘT CZY RO274 (29) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI © Wydawntctwo WAM, Kraków 2005 RELIGIA MADAGSKARU - OBCY WTRĘT CZY R280 (37) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI © Wydawnictwo WAM, Kraków 2005 DALSZE LEKTURY ~1 280 -Afryka Czarna,281 (29) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI © Wydawnictwo WAM, Kraków 2005 DALSZE LEKTURY281 Pigmeje: E. Kosibow282 (32) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI © Wydawnictwo WAM, Kraków 2005 PALSZE LEKTURY - G.283 (26) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI © Wydawnictwo WAM, Kraków 2005 DALSZE LEKTURY - N.284 (33) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI © Wydawnictwo WAM, Kraków 2005 DALSZE LEKTURY - A.288 (29) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI © Wydawnictwo WAM, Kraków 2005 ~1 288 INDEKS NAZWISK ORAZ NAZW GEOGR289 (26) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI © Wydawnictwo WAM. Kraków 2005 289j INDEKS NAZWISK ORAZ NAZW GEOGRAF291 (23) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI © Wydawnictwo WAM, Kraków 2005 291 r INDEKS NAZWISK ORAZ NAZW GEOGRAwięcej podobnych podstron