CCF20091012037

CCF20091012037



Rozdział II

JURYSPRUDENCJA A ŻYCIE

Zróżnicowanie jurysprudencji

Wśród licznych sporów naukowych trwa również spór o nazwę, obejmującą zarówno teoretyczne, jak i praktyczne strony prawa. Konkurują ze sobą przede wszystkim cztery nazwy: „filozofia prawa", „teoria prawa", „prawoznawstwo" i „jurysprudencja". Dwie pierwsze nazwy wyraźnie ograniczają się do oznaczania tego, co teoretyczne w prawie. Dwie następne zaś mają większe ambicje - pretendują do obejmowania swoim zasięgiem całokształtu problematyki prawa. Nazwa „prawoznawstwo" występuje tylko w języku polskim, toteż jej znaczenie jest dość ograniczone w coraz bardziej niezbędnym międzynarodowym komunikowaniu się prawników. Z tych najważniejszych względów najbardziej odpowiednią nazwą dla określania teoretycznych i praktycznych treści prawa pozostaje nazwa „jurysprudencja".1

Nazwa „jurysprudencja", mająca międzynarodowy zasięg, pochodzi od łacińskich wyrazów iuńs - prawo i prudens - mądrość. Utrwalona w kulturze common law, ogarnia dwa jej główne nurty - analityczny (analytical juris-prudence) i normatywny (normative jurisprudence). W nurcie analitycznym rozważana jest głównie ontologia prawa, czyli odpowiedzi na pytanie, czym jest prawo, zaś w nurcie normatywnym przede wszystkim aksjologia prawa, a więc pytanie i odpowiedzi, jakie powinno być dobre, sprawiedliwe, słuszne prawo. Jurysprudencja uwzględnia również inne strony prawa: historyczne (historical jurisprudence), socjologiczne (sociological jurisprudence), ekonomiczne (economical jurisprudence), krytyczne (critical jurisprudence). Jurysprudencja jako całość, czyli obejmująca wszystkie kultury prawne, rozwija się zwłaszcza dzięki sporom o wartości prawa, które toczą ze sobą przede wszystkim zwolennicy z jednej strony jurysprudencji prawa natury, z drugiej zaś pozytywizmu prawniczego.2

1

   Por. R. Tokarczyk, Filozofia prawa, wyd. X, Lublin 2005, s. 38.

2

   W XX wieku największe znaczenie odegrała polemika H. L. A. Harta, angielskiego przedstawiciela pozytywizmu prawniczego, z L. L. Fullerem, amerykańskim zwolennikiem prawa natury. Hart przyjął określenie „minimum prawa natury", zaś Fuller nawet umocnił się na swojej prawnonaturalnej pozycji. Tak m.in. R. Tokarczyk, Prawa wierne naturze. Krytyka doktryny Łona Louoois Fullera, Lublin 1980, s. 130.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
CCF20090811037 ROZDZIAŁ I. JEGO ZYCIE Biografia Sorena Kierkegaarda me wymaga wielu słów. Urodził s
CCF20090811039 Część l1 - Rozdział I. Jego życie 129 w efekcie wpłynęło na powstanie dwóch sprzeczn
CCF20090811041 Część II - Rozdział I. Jego życie 131 nęła przede mną, zimna i naga, nie dbając o to
CCF20090811043 Część II - Rozdział I, Jego życie 133 niezbędny był „powrót utraconej siły i znaczen
CCF20090811045 Część 11 - Rozdział 1. Jego życie 135 Moja praca, którą wykonuję z pokorą, to: uświa
CCF20090811047 Część II - Rozdział I. Jego życie 137 głębszego i coraz bardziej wewnętrznego dążeni
CCF20090811049 Część // - Rozdział I. jego życie 139 wszystkich bezbożnych ludzi, którzy w ten spos
CCF20090811051 Część II - Rozdział I. Jego życie 141 tanie historycznych kategorii życia chrześcija
CCF20090811053 Część II - Rozdział I. Jego życie 143 Wierzę, że Chrystus pomoże mi odnieść zwycięst
CCF20090214035 Rozdział trzeci ROZUMIENIE I ŻYCIE W FILOZOFII WILHELMA DILTHEYA Za klasyków wszelki

więcej podobnych podstron